第八章 像士兵一样的伟人[第4页/共14页]

年长的一个说：“我的仆人，您面前的两个女人，她们的生命和光荣都归于您。我们很遗憾不能用别的体例向您表示感激，只能用生命向上帝祷告，要求他永久赐福给您。”拜亚尔打动得流出热泪，对她们的帮忙和诱人的家庭表示感激。因为，她们是他受伤期间的火伴，每天给他换洗、唱歌、弹琵琶，使他欢愉无穷。“你晓得，”他说，“兵士普通不拿珠宝送密斯，但你母亲迫使我收下这些金币，我给你们每人1000金币，作为你们的嫁奁。余下的500金币，我想分给这镇上遭到掳掠的贫民。”

在乎大利文艺鼎盛期间，统统的墨客和巨大的作家都曾是兵士和冒险家，他们都在海内、外洋、海上和陆地战役过。洛波·得·威格曾是西班牙无敌舰队的兵士，是所剩未几的能够活着返来写多幕剧的人之一。厥后他成为近似上帝教法庭牧师性子的法官。巨大的塞万提斯曾是一名兵士，在陆地和海上战役过。在勒盘头战役中，以其英勇而闻名，在那边他中了3枪：两枪在胸部，一枪在头部，这使他毕生残废。但是，正如他厥后所说：“长矛向来没有毛病钢笔。”他写出了巨著《堂吉诃德》。

对他来讲，帝国当局就是国王的当局。御座是权力的源泉，它不但是光荣，更是群众享有权力和特权之源。但是，御座沦为被法律乃至风俗所包抄，被最为恭敬的臣民所簇拥。是以像查理一世期间最好的骑士一样，为了皇冠及国度的崇高，他随时筹办赴汤蹈火。

这就是豪杰主义；其次才是成果。“穿过溪流，我们进入阿谁小岛的中间据点，闪现在面前的是甚么气象啊！据点统统门的四周都散落着破裂的弹筒、炮弹片、褴褛的礼服，仿佛战役就在前几天方才结束。据点内部的可骇气象是我没法设想的，几百号人被仓猝地埋在那边，雨和雪敲打着尸身中间的松土，狐狸和狗吃掉中间还没埋掉的尸身，据点底部到处是骸骨。这些骨头异化成奇形怪状，但都已被太阳和雨水漂白。

妇女让兵士把拜亚尔抬到一间好屋子里，随后跪在他前面说：“长官，按照战役法，这所屋子和屋子里的统统都属于你了，我只是祈求你能够庇护我及两个女儿的生命和庄严。”拜亚尔固然开口说话艰巨，但他还是说：“我不晓得我可否病愈，但只要我活着，你和你的女儿就不会遭到伤害，目前最告急的是尽快给我供应帮忙。”

他的兵士赏识他为窜改前提而停止的不懈尽力，他们为他挽救兵士生命的热忱而打动。他们佩服他的公道、实在、公允、无成见。他敌部下的官员和兵士老是付与完整的信赖。他谅解的兵士多，奖惩的兵士少。遵循规律绝对需求，但他老是用最无益的目光对待兵士的弊端。一次，一名军官在仇敌面前表示软弱，他没有将其送到军事法院，而以为这位不幸的人仍有可取之处。他说：“我甘愿让其退伍，而不肯摈除他出军队。”一次，一名军士偷了朋友的钱，被判了刑，启事是一名妇女诱使这位军士犯法，他之前的品性杰出。公爵谅解了他。他又当了官，并履行军事任务，厥后成为英国的优良军官。