第八章 祠堂[第1页/共3页]

跟祠堂一样，字辈也是宗法家庭轨制的产品，或个人创作，或名流所笔，也有天子赐封的。族门出个相公、举人甚么的，常常为家属立字派、续派。是中华儒家的一种亚文明。

屋顶上是两条相护缠绕的螭吻，琐闻纷然，沿着屋脊回旋，然后在屋顶两角举头向天。两条螭吻各自保护着一个圆盘，一为太阴，一名太阳。

这三种鸟都是害臊范例的，平时隐栖在树间。李君阁固然从小听到大，见到真身的次数也未几。

卵与寄主卵的形状类似，孵化后雏鸟将寄主雏鸟杀死，被寄主豢养至成熟。普通栖息于山林中、山旁平原、夏季常到平原地带，但是仅在树上活动。

茄丝是将茄子切丝后加盐拌一阵让茄子出水，然后用手挤干茄汁，用干茄丝拌上香油辣椒油酱油，摆上点葱花姜蒜丝，有一种独特的蔬菜生香气味，不喜好的人受不了，喜好的人却爱得不可。

进入仪门，摆布两侧是两道青瓦盖顶的走马廊。火线是一个影壁，影壁上镶嵌着一方石碑，上面刻着一首诗。

白叟身姿还是矗立，肤色红润，没有甚么皱纹，一头银发今后梳成一个大背头，颇具“白发童颜”的姿势。

字辈诗或四言或五言、七言，可长可短，短的十个字，长的则有5、六十字。

这两件东西非常奇异，敲击石鼓，能够收回咚咚的声响，就跟真正的大鼓一样，而石号也能吹出婉转的号声，小时候李君阁跟小火伴们还常来这里比赛谁吹得清脆。

一双莲花，一双兰花，都是菱形碎布打底，针脚很密，非常精美。

绕过照壁是一个小广场，小广场摆布两侧有六口大水缸，水缸里种着些睡莲蒲草，还养着几尾游鱼。

诗句内容普通都是修身齐家，安民治国，吉利安康，畅旺发财之意。凡是是宗族对自家后辈的教谕或者期盼。

李君阁哈哈一笑，也未几言，把鞋垫子收到包里，就往村里走。

家属中的字辈，有些处所叫字派，是以字辈诗也叫“字派诗”。

黑龙真水：“我有点坐不住了，瘾勾起来了。”

凌晨，李君阁在鸟叫声里展开眼睛，凝神谛听，一堆唧唧喳喳的叫声中有三个声音最为凸起，一个叫着“儿――紧睡起！”“儿――紧睡起！”；一个叫着：“米――贵呀”，“米――贵呀”；另有一个叫着：“割早苞谷”，“割早苞谷”。

再往下是两根庞大的方形石柱，石柱底部不是普通的瑞兽，左边是一个石鼓，右边是一个石号角。

两根方型石柱上铭记着一幅春联：“三省家世，百代家声”。

叫“儿――紧睡起！”的是树莺，体型较小，羽毛背部是暗褐色，下体偏白而染褐黄，长得跟个大麻雀似的，不过嘴巴更尖，尾巴更长。

白叟抬开端来见是李君阁，不由得嘴角暴露微微的笑意，眼神清澈，饱含慈爱和关爱。恰是李君阁的四爷爷李良储。

李君阁喜好这口，晓得是老娘专门给他做的，坐在那边就着茄丝连喝三大碗稀饭，吃得高兴得很。

“乖孙真会谈笑了，谁如果把鞋垫子挂起来，还不得被别人家笑死！”

叫声格外宏亮，四声一度，音拟“快快布谷”。每隔两到三秒钟一叫，偶然彻夜不断。

切尔西席：“这水太好了吧？这如果水边一坐，不上鱼都美的慌啊。”

李君阁同一答复：“故乡风景秀美，民风浑厚，欢迎大师来旅游，涵养，咀嚼河鲜山珍。必然让大师体味到咱乡民的热忱！”

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另有钓友的。

小广场火线是一个戏台，戏台前有一名白叟拿着长长的细竹扫帚正在扫地。