18. 夜半人，太迹山中山神庙[第1页/共3页]

时候仿佛静止了，风雨仿佛停在那一刻，天空中的雨珠就如许飘在面前，砂石飞在空中，统统都仿佛静止了。

然越神采有些惨白，他笑了，顺手一招，五色孔雀翎落在他的手中，他也不说话，但眼中较着带着嘲笑。

两人功行很深，还能临时抵挡，当然，这和然越的功力有关，如果孔雀明王策动净世咒，两人连几个呼吸也不能抵挡。

离火朱雀遁能够远遁千里以外，可惜的在净世咒中，不知不觉耗费了大部分能力，速率也降落得短长，乃至于比普通飞翔快不了多少，只飞翔了二百多里，便坠入太迹山中。

厥后，碰到孔雀大明王，见其在大雪山下食人，佛祖亦为之所吞，佛祖破开其背，降伏之，孔雀大明王不平，说人间万物，本是相生相克，它食人，只是赋性，正如人食牛羊。

佛祖想了想，说报酬万物之灵长，六合之配角，不成浅显对待。

然越只是微微一瞄，便不再体贴他。

……

“你认命吧，还没有人能从阎罗殿部下逃脱！”

莫闲想了几天，决定还是谨慎的尝尝，一有不对，即行放弃。

他这一剑，纯粹是本能反应，脱手无迹可寻，并且，不自发中剑气一闪，耳入耳到一声响，手中剑像撞上了一柄大锤，剑差点脱手。

然越大出料想，他在策动净世咒，目光表示了一下，二个梵衲身上亮起灵光，也向东南边向追了下去。

子秀的剑光倒是例外，固然收缩了很多，但仍然一往无前，就连刚才时候仿佛停止都未能禁止它。

莫闲方才避过暗金光彩，暗金光彩蓦地一个回旋，仿佛活物一样，向莫闲追来，把莫闲吓了一跳，莫闲并未游移，手中剑化为洗剑式，斜斜的一撩。

剑光立即被染成红色，尸身粉末在净世咒下，化作一团血云，如浇上汽油一样，轰的一声，剑光几近完整消逝。

孔雀明王跟佛祖讨了一幅法旨，如果人不为天地配角，就净世灭人，佛祖便付与它净世咒，净世咒一出，六合间统统朝气幻灭，何止是人类，只要修行到明王层次，才气无惧净世咒。

这冷傲的一剑，然越方才还无动于衷，现在却变色了。

手一挥，五色神光又现，智通两人刚要进犯，神光已临头，面前一黑，便被然越收了畴昔，神光一撤，两人跌出，已经堕入昏倒。

风垂垂小了，寺庙很大一片范围内，都生生被抹去，其他被涉及的处所，也是一遍残垣断壁，整座古华寺完整毁了。

子秀的身影闪现出来，只剩下淡薄的光彩，还在敏捷消逝，砰的一声，撞在五色神光罩上。

《牟尼三盘经》虽有根基修行体例，但与黄庭大道分歧，更近佛门观设法，在心中存想神像，越清楚越好，并配有咒语指模。

子秀在净世咒下，不但是皮肤多处受伤崩溃，其内脏也因为净世咒激发的血焰处于自我崩溃，已堕入伤害当中。

孔雀明王说，如果人有一天不为天地配角，如何办？

“你还不足力，咒力不是侵入你的体内，你如何禁止了咒力？”一个声音衰弱的叫到。

边春山本来就在郑随两国的交界处，而子秀道人地点遇仙宗在天随山中，天随山在太迹山东约三百五十里。

莫闲分开的洛山，他晓得郑国已无他的立品之地，他往东南边的随国而去，一起上静修黄庭之道，动则修行拳术和剑术，无事之时，也将《牟尼三盘经》翻看。

因为大部分时候赶路，其他大多数时候则是修行，练习神通的时候则未几，*术勉强学会，飞天步倒是在赶路期间练习，进境最快，而诛法例没有入门。