第六十七章 水不见了[第2页/共3页]

在北美，西欧能够呈现一个因为传播异国文明，传播异国说话而成为励志豪杰，能够到处演讲的人么？

三卷《战役辩》就够忽悠西方几百年的，连东方没事都援引点碎片语句，感受挺意味深长，正所谓空便是色色便是空，是挺好玩。

能够把简朴的东西庞大化，这叫装聪明。

早前缺抓地的藤蔓，缺干部，基层遍及文明不高，发言与公文标准化是一种先进，不然公文考核都没有同一格局，当时这叫有程度，不是掉队。

战役辩比海权论都差多了，海权论倒是真正的英美系计谋思惟。

姚明球打的真有那么好么，不还是投票让他全明星玩去，中国网民乱是表象，骨子里是公理的力量。家长当惯了，就很难激活官方的力量。

要想富，先种树，少生孩子多养猪。好好学习，每天向上。这叫顶级认识-形状培养技术，这才是真正的鼓吹大师。

克氏厥后一向任校长，讲授更是一塌胡涂，连他门生都不按他的教诲来。

甚么战役不过是政治通过另一种手腕的持续，战役是政治的持续，这就是空便是色色便是空，政治还是战役的持续呢，因为凡尔赛，以是纳粹下台，证明都能够证明，实际就是一堆碎片，神经病一样。

水不见了，哪有中国文明？

东方统治阶层是把表象当文娱，吟诗作对，寓教于乐。西方统治阶层一样是把表象当文娱，心灵鸡汤，给羊上课，殊归同途。

皮分歧，海陆有别，表象不一，但架构上还是拿破仑那套，连普鲁士总参谋部轨制，都是沙恩霍斯特从拿破仑参谋长贝尔蒂埃那学来的，闪电战从战役展开到装甲排冲锋都是v型向拿破仑致敬，甚么苏联大纵深实际，不还是拿破仑的架构么。

法国人就是落空骨头了，放弃了拿破仑体系，把计谋学当哲学了，思唯一发散就成了碎片与碎片的碰撞，没体系了。感觉鱼雷艇好，就搞鱼雷艇替大舰，感觉非洲哪国有事，就到哪国平事，但没有团体计谋了。

手持钢刀九十九，杀尽胡儿方干休。会玩儿歌的才是古中国的顶级谋士，连戈培尔的位子都兼了。

想让别人尊敬，本身却不尊敬本身。本身把本身看低了，却问他报酬甚么看不起本身。

西方缺这类视角，弗龙蒂努斯的《策画》都比《战役辩》的逻辑清楚，西方之前都是一板一眼，列队枪毙，规定很死。只能信耶稣或不信，不能信就是不信。出个孙武子一类的视角不轻易，带了点东方思惟，有一股别样的异国风情。

西方兵学在架构上就是拿破仑玩出来的，西方兵学真正的骨头，约米尼按照拿破仑的来，能够再进步，又一个军学泰斗出来了。克劳塞维茨按照拿破仑的来，军事大忽悠家出来了。马汉他爸老马汉按拿破仑那套来，西点有东西教了，小马汉的海权论三部曲出来了。

中国文明的根系在官方，骨肉外相全在官方。当局行动搞文明，只是插旌旗，在皮肤上插汗毛的程度。

挡不住西方代价观渗入，计谋布局题目就在这里。

真传一句话，假传万卷书就是这个意义，寸劲的发力体例就是看多一寸，四个字罢了，与李广以石为虎，射石没羽的道理相通。但艺不轻传，直接拿到结论不见得是功德。

计谋家总结的是架构，写汗青总结的是表象，西方的经济学与金融课本跟东方的一样，也是表象堆叠表象。反而办理学头绪清楚，那是规章轨制与体例论，是案例，是经历，是真东西。就像东方军队上的条例，那是案例，是经历，是血的经验，是真东西。