第八章 虎狼与羊[第2页/共3页]

“去！”孙蓉被儿子逗得哈哈一乐，“你爸闻声又得抽你，又不顾国情胡说八道，你平时的机警哪去了，老爷子让你平时埋着点，你听到狗身上了。早慧是功德，事事显摆就下乘了，咱家祖上就有过你这号人，还没你邪性呢，就是因为太聪明，早早就折在半道上了。不是家里特别近的人，不准你跟人胡说八道，晓得么？”

一旦去龙三权，龙也就不是龙了，天下无龙，那便是虎狼当道，群虎相互撕咬化龙的乱世。所谓秦后朝代更迭，不过是一个又一个的循环，透过表象观其本质的权力架构，就是这么简朴。

杨伟不晓得别人家孩子是如何教诲的，归正他家是要求知行合一的，正视想到的可否做到，做到的可否接管查验。不教甚么没事别惹事，有事别怕事这些厥后听起来挺好玩的东西，也不教甚么先做人再做事一类的心灵鸡汤，这类语句叫碎片。更不会教弟子规那类前清秀才的玩意了。

爷爷上辈子没说过为甚么，姥爷倒是说过，那是给别人家孩子学的。厥后想想，怪不得姥爷混不了宦途，政治就没精确过。

他爷爷则很活力，奉告他拿破仑从没说过不想当将军的兵士不是好兵士，只说过每个兵士都有能够当元帅，完整两个意义，如果好兵都想着当将军，那现在大家都是亡国奴，又反问他别人说甚么跟他有甚么干系。

论阵亡率与活的不安闲，龙首当其冲，其次是虎狼，最安闲自在的反而是羊。

狼要有狼性，虎要有虎威，即便是羊都要晓得法则下的保存体例。身本为羊，谋存已不易，牙松爪钝，若为羊身强行虎狼之事，以鹤立鸡群之态显于羊群而博虎狼一笑，动则得咎，必葬身狼腹。为狼，有狼的法则，本是狼身而行虎事，便是不安其位，有猛虎在侧，必为虎食。

杨伟上辈子不平气，他也是看过资治通鉴大全册的主，便问爷爷汗青上有很多少怀壮志成事的人物，莫非还不该有大志么？又随口的来了句拿破仑不也说过不想当将军的兵士不是好兵士么。

后代有些给祖辈摸黑的所谓代，但这个是全天下古今都有的遍及征象，虎狼不见得能够培养出虎狼，后代羊了很普通。虎狼是拿敌血润嘴画战旗的豪杰之辈，羊就借个招牌招摇下，窥测在侧的虎狼临时没扑这类披着狼皮的羊，是在等羊身后的雄狮老去，豪杰迟暮。虎狼的天下哪有那么好混，羊披个皮就凑出去，比待在羊群里伤害的多，那是拿命在装，以羊身行虎狼事的惨案，血泪斑斑，史不断书。

面对如许一个传统而又刚强的老头，上辈子刚踏入社会的杨伟，本想拿比尔盖茨跟一堆IT名流一步登天说事，却毕竟没持续下去，一是筹算干出个模样，知行合一后再辩，二是因为厥后他长大了，学会了自我生长。

当代阵亡率最高的是龙，在子宫中没成型就要接管磨练了，从襁褓至小龙，成龙之前步步杀机，龙潭端方森严，毫不敢越雷池一步。成龙以先人尽敌国，腾挪一下都难。一言一答，行走坐卧，穿衣用饭全有端方，想来串烤腰子，别逗了，吃甚么都不由自主，平生吃过的热菜屈指可数，时令生果蔬菜见过就不错。

二是凡是这类标准品德行为的都不学，可治经，可做学问，但严禁碎片。

为虎为狼利有多大，弊就有多大，卖白面的必定比卖白菜的利大，但是考虑的风险与承担的结果也不一样。导演比剧务权力大，但剧务不消跑投资跑干系，不需求太标致的经历与专业素养，导演拍砸了轻易歇，剧务换个剧组照干。