第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀[第2页/共7页]

厥后，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下颠末，忽见一大块石上笔迹清楚，编述历历。空空道人乃重新一看，本来就是无材补天，幻形出世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入尘凡，历尽聚散悲欢炎凉世态的一段故事。前面又有一首偈云：

闷来时敛额，行去几次头。

君生日日说恩典，君死又随人去了。

各位看官：你道此书从何而来？提及根由虽近荒唐，细按则深有兴趣。待鄙人将此来源说明，方使阅者了然不惑。

一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却本身步月至庙中来邀雨村。

可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯颠落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：

他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷实。今见半子这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐另有折变地步的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯心机稼穑等事，勉强支撑了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善度日，只一味好吃懒作等语。士隐知投人不着，心中未免懊悔，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟垂垂的暴露那来世的风景来。

未卜三生愿，频添一段愁。

但我想，向来别史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒别致新奇，不过只取其事体道理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，贩子俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。向来别史，或讪谤君相，或贬人妻女，**凶暴，不成胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，好人后辈，又不成胜数。至若才子才子等书，则又千部共出一套，且此中终不能不涉于淫滥，乃至满纸潘安，子建，西子，文君，不过作者要写出本身的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故一一看去，悉皆自相冲突，大不近道理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中统统之人，但事迹原委，亦能够消愁破闷，也有几首歪诗熟话，能够喷饭供酒。至若聚散悲欢，兴衰境遇，则又追踪蹑迹，不敢略加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不敷之心，即使一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那边去有工夫看那理治之书？以是我这一段故事，也不肯世人称奇道妙，也不定要世人高兴检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔波之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸秀士淑女，子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？“

都云作者痴，谁解此中味？

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内借居的一个穷儒-姓贾名化，表字时飞，别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书官吏之族，因他生于季世，父母祖宗根底已尽，人丁衰丧，只剩得他一身一口，在故乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交代。当下雨村见了士隐，忙见礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是贩子上有甚消息否？”士隐笑道：“非也。适因小女哭泣，引他出来作耍，恰是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，相互皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿出来，自与雨村联袂来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起家赔罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起家亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了。