第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀[第3页/共7页]

天上一轮才捧出，人间万姓抬头看。士隐听了，大呼：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，高涨之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村因干过，叹道：“非晚生酒后大言，若论时髦之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊盘费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢冒昧。今既及此，愚虽鄙人，。义利'二字却还识得。且喜明岁合法大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费余事，弟自代为措置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童出来，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，难道大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介怀，还是吃酒谈笑。那天已交了半夜，二人方散。士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个官吏之家为寄足之地。因令人畴昔请时，那家人去了返来讲：“和尚说，贾爷本日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚传达老爷，说。读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。'”士隐听了，也只得罢了。真是闲处工夫易过，倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪迹？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢返来见仆人，便逃往他乡去了。那士隐佳耦，见女儿一夜不归，便知有些不当，再使几人去寻觅，返来皆云连声响皆无。伉俪二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思惟，是以日夜哭泣，几近未曾寻死。看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。

彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方垂垂的熄去，也不知烧了几家。

未卜三生愿，频添一段愁。

但我想，向来别史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒别致新奇，不过只取其事体道理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，贩子俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。向来别史，或讪谤君相，或贬人妻女，**凶暴，不成胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，好人后辈，又不成胜数。至若才子才子等书，则又千部共出一套，且此中终不能不涉于淫滥，乃至满纸潘安，子建，西子，文君，不过作者要写出本身的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故一一看去，悉皆自相冲突，大不近道理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中统统之人，但事迹原委，亦能够消愁破闷，也有几首歪诗熟话，能够喷饭供酒。至若聚散悲欢，兴衰境遇，则又追踪蹑迹，不敢略加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不敷之心，即使一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那边去有工夫看那理治之书？以是我这一段故事，也不肯世人称奇道妙，也不定要世人高兴检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔波之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸秀士淑女，子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？“