第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀[第1页/共7页]

这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因处所窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一故乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚繁华，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性澹泊，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流品德。只是一件不敷：如本年已半百，膝下无儿，只要一女，乳名唤作英莲，年方三岁。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲身经历的一段陈迹故事。此中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪，地理邦国，却反失落无考。

玉在中求善价，钗于奁内待时飞。恰值士隐走来闻声，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“彻夜中秋，俗谓。团聚之节'，想尊兄旅寄僧房，不无寥寂之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推让，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此美意。”说着，便同士隐复过这边书院中来。斯须茶毕，早已设下杯盘，那美酒好菜自不必说。二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不由，乃对月寓怀，标语一绝云：

此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻以后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此lt;lt;石头记gt;gt;一书也。故曰“甄士隐”如此。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日统统之女子，一一细考较去，觉其去处见地，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则不足，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将过去所赖天恩祖德，锦衣纨э之时，饫甘餍肥之日，背父兄教诲之恩，负师友规谈之德，乃至本日一技无成，半生得志之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不成因我之不肖，自护己短，一并使其耗费也。虽本日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”如此。

空空道人听如此说，思忖半晌，将lt;lt;石头记gt;gt;再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽此中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约，私订偷盟之可比。因毫不干与时世，方重新至尾誊写返来，问世传奇。今后空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改lt;lt;石头记gt;gt;为lt;lt;情僧录gt;gt;。东鲁孔梅溪则题曰lt;lt;风月宝鉴gt;gt;。后因曹雪芹于悼红轩中披览十载，增删五次，纂成目次，分出章回，则题曰lt;lt;金陵十二钗gt;gt;。并题一绝云：

陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹别性命不长，那知本身返来丧！训有方，保不定今后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，导致锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我退场，反认他乡是故里。甚荒唐，到头来都是为别人作嫁衣裳！那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。当下烘动街坊，世人当作一件消息传说。封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商讨，遣人各处访寻，那讨音信？无何如，少不得依托着他父母度日。幸而身边另有两个昔日的丫环伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。那封肃固然日日抱怨，也无可何如了。