第十章 来自草原的一封信(上)[第2页/共2页]

他们挖开了宅兆把内里值钱的东西倒腾一空口，留下满目狼籍的破棺残尸，老百姓们瞥见后无不嗟叹，那些古尸也算是倒了八辈子血霉了，身后让人这么折腾，这幅景象实在是残不忍睹。

不过我们这的深山老林中，火食希少，也犯不上为坟地和庄稼地的面积忧愁，只是平些荒坟古墓，用墓砖代替修建质料罢了，但这坟砖极不好削，这些青砖都被古墓中尸臭所侵，臭不成近，虽是年久，仍不消逝，削割平整以后，还要用烧酒调和石灰才气撤除异味。

据四婶子她哥回想，“泥儿会”的匪首曾经带着全伙胡匪，在“团山子”一带挖了很多洞，最后从黄皮子坟后边挖出一座黄大仙的窨子庙来，他们想从庙中的暗道里找一件宝贝，成果触怒了大仙爷，搭上好几条性命，不过“泥儿会”也不是茹素的，一计不成再施一计，成果还是让他们得了手，从庙下的暗道中，挖出一口描金嵌玉的箱子来。

“泥儿会”从清末鼓起，名义上以师徒流派为体，实际上同胡匪绺子中“四粱八柱”的那种构造布局完整一样，一贯为非作歹，心狠手辣，别说死人了，就连很多山里的老百姓都被他们祸害过，但官府屡剿无功，几十年间实在盗了很多古墓，到厥后更是明目张胆，因为老坟里边多有尸变，或者墓主身材中灌有水银防腐，他们为了取古尸口中所含珠玉，便从宅兆中以麻绳拖拽出墓主尸骨，把骸骨倒吊在歪脖树上流净水银，然后再脱手掰嘴抠肠，偶然候古墓离有人居住的乡村很近，还是明火执仗，或是光天化日地那么折腾，毫不避讳，干这行没有不发横财的，以是这帮人个个手中都有真家伙，底子也没人敢管他们。

关于他们的事迹，现在还能说得上来的人已经未几了，毕竟那都是几十年前的旧事了，四婶子之以是晓得得这么清楚，是因为束缚前，她亲哥哥曾被“泥儿会”的胡匪们抓去做夫役，在掏坟掘冢的时候筛过泥淘过土，最后好不轻易死里逃生脱出匪巢，给她讲过一些在内里的经历。