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大金牙对瞎子说：“陈老爷真是高人，如果不做算命的行当，而运营古玩书画，必然能够大发横财，就您这套能把死人说活了的本领，我是望尘莫及啊。”

然后我又让瞎子说说“发丘印”的传说，我策画着既然没有古镜，只好弄个一样镇邪的“发丘印”去唬明叔，关头是他把魔国陵墓的线索能流露给我们，至于他拿归去能不能镇宅，我又那里有空去理睬。

我听了瞎子这番谈吐，心想在明叔家里听到瞎子给人起卦，便感觉或许他晓得一些十六字天卦的奥妙，但现在看来，他算命起卦的实际根据几近即是零，纯粹是连蒙带唬，但既然找到了他，无妨临时问之。

瞎子笑道，当着胡大人的面，天然不能瞎扯，甚么神数，都是屁话，说着把一碗馄饨一转圈喝个底朝天，随便给我们说了说此中的奇妙。

第一九七章

摸金的雏形始于战国期间，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，别名发丘天官或者发丘灵官，实在发丘天官和摸金校尉的手腕几近完整一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无忌讳八个字，在盗墓者手中是件不成替代的神物，此印毁于明朝永乐年间，已不复存于世。

Shirley杨一听有机遇找出十六字全卦，便要与我同业，我说你还是留在北京家里，因为另有很多事要做，一旦天书得以破解，我们下一步能够就要前去西藏，寻觅阿谁贡奉庞大眼球图腾的祭坛，前些天在云南丧失的设备太多了，以是你还得让美国盟军给我们空运一批过来，买不到的就让大金牙去定做。

朝代更迭之际，倒斗之风尤盛，只说是帝王陵寝，先贤丘墓，丰碑高冢，远近相望，群盗并起，鄙谚云：“洛阳邙岭无卧牛之地,发丘摸金,搬山卸岭,印符术甲,锄入荒冢。”

自古与人算命批相，只求察言观色，见人说人话，见鬼说大话，全在机变之上，并且这里边大有技能，就比如那港客，问他有没有养狗，这就是两端走的活话儿，他要说没养，那就说他家缺条狗镇宅，要说养了，那就是狗的题目，港客丢下狗百口远奔出亡，短时候内必然不敢回家，那洋狗岂有不饿死之理？就算是狗饿不死，港客也会以为算得准，只是因为此中牵涉夙怨，不肯明言罢了，他会再想别的体例把狗饿死，总之说的尽量玄一些，这就看嘴皮子的工夫了，这些话就是随口应酬，谁计今后验与不验，只需劈面说出一二言语，令来者佩服便是，说来讲去在那些凡夫俗子眼中，老夫都是神数。

最后瞎子对我和大金牙说道：“二位明公，天下神于数者能有几人？不过见风使舵罢了，凡算命问卜皆不离此道，能此则神，舍此顾无所谓神也。”