第18章 六道轮回本无常：投胎转世篇 (2)[第4页/共4页]

出处：《笑林广记》

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“厥后，我垂垂能晓得猪语，常和同类们谈天，它们差未几都能记得宿世的事，只是没法向人诉说。我们都晓得本身总有一天要被宰杀，以是经常收回嗟叹的声音，那是在为将来忧愁啊！我们的眼角和睫毛上常挂着泪，那是为本身的运气哀号啊！我们的身躯粗笨，到了夏天，炽烈难过，只要把身材浸泡在烂泥水坑里，才感觉好受些，但常常被关在猪栏里，连这泡烂泥的机遇也不能多得。我们的外相稀少坚固，到了夏季，没法耐寒。以是，当我们瞥见狗和羊那一身柔嫩丰富的毛皮时，就恋慕它们的确像兽类中的神仙。比及够重了，当仆人来抓时，内心明晓得不免一死，但我们还是冒死蹦跳躲闪，但愿能多活半晌。

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周懋官蓦地从梦中惊醒，不明白关于僧道的那句话。当时他正投止在梵刹，就仓猝搬了出来。

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典范溯源

大话歪批

老儒周懋官，口操南音，不记为何许人，久困名场，流浪困顿，尝来往于周西擎、何华峰家。华峰本亦姓周，或二君之族欤？乾隆初，余尚及见之，迂拘拙钝，古君子也。每招考，或以笔划小误被贴，或已售而以一二字被落，亦有过遭吹索，如题目写曰字，偶稍狭即以误作日字贴；写己字，末笔偶锋尖上出，即以误作已字贴，尤烦闷不平。一日，焚牒文昌祠，诉平生未作过恶，横见沮抑。数今后梦朱衣吏引至一殿，神据按语曰：尔功名盘曲，遽渎明神，徒挟痛恨，不知因果。尔前身本部院吏也，以尔滑头舞文，故罚尔此生为书痴，毫不解事；以尔好指责文牒，虽明知不误，而巧词熬炼，以挟制取财，故罚尔此生到处以书画见斥。

可骇系数：★