第19章 嬉笑怒骂皆有情：闲谈鬼事篇 (1)[第1页/共4页]

可骇系数：★★★

祸从口出

斯须，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里人祭奠，反为愚民之辱，何不施以谴之？”王曰：“但是祸当行于厥后者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫盛焉，而不可祸；厥后之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”

艾子行走在河边，途中碰到一间庙，庙虽小但装潢很寂静。庙前有一条小水沟，有一小我行走到水边，没法蹚水畴昔，转头到庙里，然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他畴昔了。

中国老百姓爱谈鬼说狐，因为很多时候，它们没有西方吸血鬼的狞厉，也没有东夷怨鬼的诡怖，它们滑头，爱搞怪，有衣食住行，有七情六欲，有凹凸贵贱。实在，幽灵的天下不过是人间的翻版。

复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。

可骇系数：★★

夏侯文规住在都城里，死了一年后，他又现形回家。他坐着牛车，带着几十名侍从，本身说已担负了阴界的北海太守。家报酬他设了酒饭，摆好后不一会儿饭食就被他吃光了，等他走后，碗碟里的食品仍像本来一样满。当时家人都悲伤地哭号着，夏侯文规说：“不消哭，我很快还会再来的。”今后今后，每隔一个月或四五十天，夏侯文规便回家一次，偶然在家里能逗留半天。他带来的穿红衣服的马夫和开道的侍从，个个身材矮小，常坐在篱笆间或配房里歇息。家人不晓得夏侯文规甚么时候走，就号召那些马夫和侍从，跟他们一起玩耍，并没把他们当作鬼怪。夏侯文规有一个才几岁的孙子，他非常驰念，让人抱来看看。他摆布的鬼神就把小孙子抱来交给他。小孙子受不了鬼的阴气，当即断了气，不认得人了。文规让人拿来水喷了下去，那孩子才复苏过来。

出处：《承平广记》（出《续搜神记》）

新鬼又来到一家。这家门口有竹竿。新鬼进了门，见一群女子在窗前用饭，走进院子里，有一只白狗，新鬼便把狗举起来在空中走。这家人大惊失容，说从未见过如许的怪事，请人占卜说：“有个外来的鬼到家讨吃的，你们把狗杀了，再多备些酒饭果品，放在院子里祭奠，就没怪事了。”这家人照着办了，新鬼公然饱餐了一顿。从那今后，新鬼就常常捣蛋，这都是鬼朋友教的。

因而，新鬼来到一个大村落东头的一家，这家人非常信佛。西配房里有一盘磨，新鬼就像人那样推起磨来。这家仆人见到后就跟儿子们说：“佛祖不幸我们家穷，派来一个鬼为咱家推磨了！”因而就运来麦子往磨上续。到了早晨，新鬼磨了好几十斗麦子，累得要死，就从速跑了。他找到胖鬼骂道：“你这家伙为甚么要哄我？”胖鬼说：“你再去一家，必定能行。”

大话歪批

不科学神鬼，神鬼也无法，只好恐吓对本身顶礼膜拜的信徒。信徒可悲。

鬼纳贿

浏览环境：书桌旁

孝子煮鬼肉

可骇系数：★★★

出处：《承平广记》（出《幽明录》）

艾子说：“真是鬼也惊骇凶暴的人啊！”

浏览环境：床上

新鬼往入大墟东头，有一家奉佛精进，屋西厢有磨，鬼就挨此磨，如人推法。此家主语后辈曰：“佛怜我家贫，令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕，磨数斛，疲顿乃去。遂骂友鬼：“卿那诳我？”又曰：“但复去，自当得也。”

典范溯源

出处：《艾子杂说》

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