第47章[第1页/共3页]

曹植《说疫气》记录“建安二十二年（公元217年），疠气风行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或觉得：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳！若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，如果者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫，而愚民悬符厌之，亦好笑也。”描画了当疫病风行的惨状，并明白指出：“疠气风行”，并非“鬼神所作”，而是“阴阳失位，寒暑错时”而至。

据体味，目前全天下共有3500万人传染艾滋病病毒，此中70%的人糊口在非洲撒哈拉以南地区，该地区迄令为止已有1100万人死于艾滋病。

现存最早的中医古籍《黄帝内经》也有记录。如《素问·刺法论》指出：“五疫之至，皆向染易，无问大小，病状类似……，正气存内，邪不成干，避其毒气。”《素问·本能病》篇：“厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，疵废。风生，民病皆肢节痛、头子痛，伏热内烦，咽喉干引饮。”指出温疫具有感染性、风行性、临床表示类似、病发与气候有关等特性，并以为只要“正气存内”，就能“避其毒气”。

隋朝巢元方《诸病源候论·疫疠病诸候》以为疫疠病“其病与时气、温、热等病相类，皆有一岁以内，骨气反面，寒暑乖候，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆类似，如有鬼厉之气，故云疫疠病。”并以为岭南地区的青草瘴、黄芒瘴等瘴气也属疫疠病范围。并进一步指出：“此病皆因岁时反面，温凉失节，人感乖戾之气而抱病，则病气转相染易，乃至灭门，延及外人，故须预服药及为神通以防之。”

天下卫生构造估计，在生长中国度，艾滋病、肺结核和疟疫这三种感抱病使各国蒙受了庞大的丧失。此中在撒哈拉以南的非洲国度，畴昔35年中，仅疟疫一种感抱病就使海内出产总值丧失了三分之一。

别的，鼓励、支撑大众研讨机构的研讨事情也非常首要，研制新药品不该该象商品一样为某个跨国至公司所把持。肺结核的医治就是一个凸起例子。目前独一的一种疫苗还是在1923年发明的，而后，几近没有人再去研讨新的更加有效的药品。而这类名为tb的疫苗颠末30多年的应用以后，不但代价高贵，并且药力也在逐步降落。

三国

东汉期间

有鉴于此，主动号令向贫困国度供应便宜药品的天下慈悲医疗卫生战线(msf)警告说，八国个人必须用实际施动来实现所许下的信誉。

晋朝

宋朝医家张从正《儒门事亲·卷一·立诸时气解利忌讳式三》：指出“又如正二三月，人气在上，瘟疫高文，必先头痛或骨节疼，与伤寒、时气、冒暑、风湿及中酒之人其状皆相类。慎勿便用巴豆大毒之药治之。……夫瘟疫在表不成下，况巴豆之丸乎。”对瘟疫的临床表示、医治提出了本身的观点。

编辑

而人体感受戾气以后，是否致病则决定于戾气的量、毒力与人体的抵当力。指出“其感之深者，中而即发，感之浅者，而不堪正，未能顿发”；“其年气来之厉，非论强弱，正气稍衰者，触之即病”；“本气充满，邪不易入，本气适逢亏欠，呼吸之间，外邪因此乘之”。

波尔顿说，“肺结核是贫民的疾病。如果传染了肺结核，你必须呆在病院里几个月，没法事情，而这对很多人来讲是底子承担不起的。”

清朝余师愚，著有《疫疹一得》。其在吴又可《温疫论》的根本上，以为疫疹的病因是疠气，指出“一人抱病，感染一家，轻者十生□□，重者十存一二，合境以内，大率如此。”并按照暑热疫的病证特性，创建“清瘟败毒饮”一方，以重用石膏为主，为温疫病的辨证论治开辟了新的地步。