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《伏魔》 1/1
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第一百八十八章 道歌而非情歌[第3页/共3页]

传闻四世班禅和五世达-赖之间另有个奇异的传说,四世班禅·罗桑确吉坚赞大师是五世**喇嘛的上师,享寿95岁,也有说110岁,但在藏地來说,都算极其可贵的高寿了。

达-赖喇嘛非常器重清朝当局对他的封赐。今后在他执掌格鲁派政权的日子里,凡遇颁布首要的号令、文告时,都要利用这一封号,铃用了这方金银,加盖了双手掌印外,还慎重地写上‘天子敕封西天大善安闲佛所领天下佛教徒浅显瓦赤喇达-赖喇嘛之教语’如许的笔墨,以申明他的封号是天子赐赉的。

五世**喇嘛·阿旺洛桑嘉措大师,在藏族汗青上是一名闻名的政治家、梵学家,平生著作颇丰,内容触及汗青、政治以及各教派教义等,闻名的《菩提道次第指导·文殊口传》就是大师的著作。

当仓央嘉措为第六代达-赖时在布达拉官正门中间又开了一个傍门,将傍门的钥匙本身带。比及早晨守门的把正门锁了今后,他就戴上假发,扮作在家人的模样从旁出去,到拉萨官方,改名叫作宕桑汪波,去过他的花天酒地的糊口。待拂晓即归去将傍门锁好,将假发卸去,躺在床上假装诚恳人。

或许我偶尔间听到由仓央嘉措的‘情诗’改编而成的歌曲,是彼苍给我的启迪,那么,我接下去的悟佛之旅,必然与这位喇嘛有着某种密切的干系。

人们为了记念五世**佛恩,将这眼泉称之为五世**泉。并在祭海台立俄博祭祠,名命为马头俄博。

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