第88章 ：人死为羊实受罚，羊死为人乃清业[第2页/共2页]

这，就和那些有工具、或有家室的人一样，都会不顾对方，而乱行两性交媾之举。

大师传闻过，羊死为人，人死为羊的故事吗？

别的故事亦一样。

就像刚才说的饿鬼道，那些饿鬼，因为只只太无私，只想着本身，没有想到别人，因此令大师都吃不到食品。

人死为牛后，还是要被人用鞭子用力地抽打其身的。

或许，其工具、或其妃耦、或其家人均不晓得内幕。但是，该人本身在生前所造作的业力，是作不了假的，亦抹不掉陈迹的。

纵使是饿鬼们好不轻易把食品送到了本身的嘴里，因为本身喉咙太细，底子就吞咽不下去。这又是令饿鬼们内心干焦急。

不然，生生世世，入畜为畜，永无绝顶。

再者，饿鬼们济济一堂，又是随时在用饭，只只饿鬼的筷子都老长老长的，夹食品的时候，就是你碰我、我碰你，要不就是所碰一团糟。因而，一场大打不成制止。

比如，人死为牛，牛死为人。

如果饿鬼们换一种思惟，窜改用饭时的理念与设法。饿鬼们只要翻开本身的心量，就都能吃上东西。而不会遭挨饿肚之苦。

令饿鬼们干焦急，而又毫无别的体例。这真是活生机死饿鬼们的节拍啊！

其人归天后，他的神识飘出体外，跟着其人生前所造作的杀生之业力，而被牵引至羊胎中去了。以是，人死为羊。

请善待人间统统事与物。因为——风水轮番转，啥时把你转不利道去了，那就有苦够受的了。

而后，畜牲道里又多了一名由人道而转生来的神识之实体。

投入别的道的神识，亦复如是。

实在，不管是哪一道，不管是三种善道还是三种恶道，不管是个人还是小我，其保存之道的解缆点都是，让其神识好好修炼。

华侈粮食，都要遭到天道之怒斥，何况其神识投胎乎？能够投入到饿鬼道都算不错了。

那么，其人归天以后，他的神识飘出体外，因为其生前所造作的杀牛的业力的庞大牵引之力，把他的神识牵引至母牛的胎位中去了。

太可惜了！

饿鬼们用饭用的筷子，有几尺长。夹食品很不便利。纵使是好不轻易夹着了些许食品，可因为筷子太长，而送不到本身的嘴里。导致常常夹上了食品而吃不着。这又是令饿鬼们干焦急。