明朝，乡试的程序和规定[第2页/共5页]

举人也获得了入仕资格。明初，由举人出身仕至高官显位的不乏其人。自明中叶今后，进士遭到正视，举人出身常常被人轻视。是以，举人们不满足于已获得的资格，还要插手次年停止的会试，以便获得进士的身份。即便考不中进士，举人们仍可被选入国子监，如果不肯意在国子监读书，只要办理了入监手续，便可由吏部授官，只是仅授以小京职，或府佐及州、县正官，或处所儒学教官，品级和职位都较低。

关于乡试登科的额数，洪武三年（1370年）规定，直隶府、州、县登科举人一百人，河南、山东、山西、陕西、北平、福建、浙江、江西、湖广乡试登科举人四十名，广东、广西登科举人各二十五人。但同时规定，如果人才过量，能够冲破限额，多登科举人；如果人才过少，也能够低于登科额数。这一规定仅实施了三年，不久科举测验就停废了。

（1）考生资格

如果发明考生作弊，按规定予以很重的奖惩。洪武七年（1374年）规定，在考生点名出场时，要严行搜检，入舍后详加伺察，如发明考生怀挟笔墨、越舍与别人互换答卷等违法行动，要在考场前枷号一个月，然后斥革为民。

收掌试卷官，简称受卷官，卖力收掌考生答卷，并备案备查，制止将试卷丧失。

（2）登科名额

洪武年间规定，各地儒学训导、罢闲官吏、倡优之家、吏卒之徒及正在居父丁忧的各种人物不允插手科举测验。

明朝的科举测验，接收了唐、宋以来的经历经验，使科举测验更加完美、严格，关于考官的选任，测验的法度、禁例等都有一套完整的规定，以制止舞弊行动的产生。

阅卷与登科是乡试的最后一个环节，对考生来讲，这也是最首要的环节。考生答完卷后，颠末弥封、誊写、对读等法度后，交由主考官与同考官评阅，并肯定登科与否。

明朝的乡试在秋八月于各直省的省会停止，共分三场停止。首场于八月初九日停止，次场在八月十二日停止，第三场在八月十五日停止。在测验前，要先构造好一个测验事情小组，即参与卖力测验事情的各种官员。

关于各行省乡试内帘官的数量，洪武十七年（1384年）规定，两京及各行省乡试主考官都用二人，同考官都用四人。英宗天顺三年（1459年）起，又增加了考官的数量，规定南、北两京乡试《易》、《诗》、《书》三经各添考官一员。今后历代因循，遂成为定规。

弥封官，卖力将考生答卷上的姓名、籍贯等密封，制止作弊，也要登记备查。

而后，乡试登科的数额屡有增加，特别是正统二年（1437年）和景泰四年（1453年）乡试登科额增加很大。至明神宗万历元年（1573年），天下各行省乡试登科额数别离为：南、北两直隶各一百三十五人，浙江、福建、湖广各九十人，江西九十五人，河南八十人，山东、广东各七十五人，陕西、山西各六十五人，广西五十五人，云南四十五人，贵州三十人。这比洪武十七年（1384年）所规定的登科名额几近多了一倍。

（2）招考筹办

普通说来，试卷起首由同考官评阅一遍，挑选此中优良的答卷交给主考官复阅，最后决定去取。因为插手乡试的考生人数很多，测验试题也很多，考生三场答卷堆积在一起，数量也非常庞大了。但阅卷官仅主考官与同考官共六人，试卷又限定在十天摆布阅完。这就形成阅卷的仓促突击，对付塞责，而没法当真评阅比较。