第373章 世界都在我们“心”里[第2页/共2页]

法师说：“‘圆寂’也叫涅盘，是离统统相，扫统统法的。凡夫看到的是一种“死”的境地，故圆寂，“凡夫谓之死，外道执为断。只要真正的大修行人，才了然涅盘的真义啊！”

这时，那位老法师用一只盒子安设好舍利。苏原上前旁观，只见盒中有一颗舌状舍利，呈紫金色，能在这类大火中保存下来，真的非常奇异！

苏原的兼顾正在奥里罗城火线的大山中，陪着道真修道。

苏原说道：“那么学习佛法就是熟谙‘心’的过程。”

驱逐苏原的，倒是智光大师圆寂的动静。

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当一名法师把这个动静奉告他时，苏原当时就惊呆了。他没有想到智光会走得这么快，并且连号召也不打一个，这让他有些难以接管。

智光为之详细先容：

苏原又问：“那三清天尊，有没有真正超脱统统？”

稍后，全部典礼完成，一名老法师上前检察，智光大师留下的舍利。

五种特别营建的心机行动称作“别境”：欲、胜解、念、定、慧；

加上四种不决善恶的心机：悔、眠、寻、伺。

二十种烦恼心态：忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懒惰、放逸、惛沉、掉举、失念、不正知、狼藉；

十一种良善的心机状况：信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害；

“那恐怕不可吧！”道真说。

苏原顺道去看看光阴鱼，息壤和反对的法阵都正在阐扬着感化，光阴鱼的进步法度仿佛被逼中断。他这才放心肠分开，来到金罗城，智光的寺院。

苏原根基上弄明白了宇宙人生的本相。他去了一次光亮海，与妙音商讨，筹算请智光到光亮海为大师说法。

妙音听后非常同意，感觉这是一次可贵的，接管真谛的好机遇。

“用兼顾修行，起首一条，你的心就不诚嘛！”

最后智光总结说：“‘三界唯心，万法唯识’，宇宙人生的统统征象，都是心的八识所变现的真相。眼、耳、鼻、舌、身、意六识，通过别离、固执外在的色、声、香、味、触、法，依大家的判定力差别、真假熟谙，建构出宇宙人生。实在这天下都在我们的‘心’里！”

……