第374章 人有人性、物有物理[第1页/共2页]

阿阇梨为苏原灌顶后，教诲他顶礼十方诸佛。苏原再表达本身皈依三宝、舍俗求道的誓愿；表达以自利利他、自发觉他为生命目标。

第二天凌晨，苏原在颠末耐久对峙不懈的修行后，在金罗城的寺院里圆寂。

面前的老君台，也叫升仙台。像是一座园林，又像是一个旅游景点。

和智光临走时一样，没有甚么吉祥的天象，只是一个气候晴和，阳光亮朗的凌晨。

起首映入视线的，是一座高高的石门楼，宏伟壮观；底下的门路是由青石板铺成；大道两旁栽种着整齐的柏树，并摆放着很多盆栽花木。

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道真站在一面誊写着“道法天然”的石壁前，点点头，微微一笑。

某年某月某日，苏原跟着道真，来到这坐位于黄淮大平原的千年古邑。

“但是光我们中华民族有这类复苏的熟谙，制止生长科技是没有效的。西方人不明道，自觉地生长科技，一度形成我们的弱势。”

多少年畴昔，某日，苏原在定中见到阿弥陀佛。他预感到本身，前去西方极乐天下的光阴已经到临。

“这座八卦台是比来修建的！”道真说。

“……经历了几千年的光阴沧桑，道家思惟再次被人们所正视。最新的统计显现，《品德经》已经超越《圣经》，成为全天下发行量最大的册本。在当代科技高度生长的明天，人们为甚么会如此正视老子的思惟呢？”

时候约莫是一九三八年蒲月的一天，多量日军在打击一座中原古城。

父母恩重如山，即便用再多的人间财物也不敷以酬谢。唯有削发修行，使亲人摆脱循环，才算究竟完成孝道。以是削发不是不孝，而是大孝，是人间至孝。

而在金罗城的苏原，颠末几天思虑，最后他决定，要削发做一名和尚！就在智光糊口过的寺庙里，沿着智光的修行之道，向着西方极乐天下，修行。

剃度仪轨，非常崇高寂静。先以檀香、沉香浸泡的香水在四周净洒，使园地干净芳香。周边七尺处，在四角吊挂幡盖。然后老法师和阿阇梨入坐。

苏原跟在道真前面，两人沿着石阶而上，来到老君台。台上有正殿三间，东西配殿各一间。殿前又有一座三层的石台，上面描画着相互环绕的吵嘴阴阳鱼，以及八个根基卦象，恰是一幅庞大的八卦台。

……

“精力之道和物质之道，才是完整的天然之道！”

（全书完）(未完待续。)

苏原没有留下舍利，他感觉本身并非那天下之人。就像他无声地来过，再无声无息地分开。

一些“汗青遗物”摆放在中间。锈迹斑斑的炮弹，经历了几十个春秋的风风雨雨。在向人们报告着甚么呢？墙壁上，乃至在大树上，到处都有，这些没有爆炸的炮弹，共有十三颗之多。

“这就是明天，全天下的人们如此正视《品德经》的真正启事！”

“现在这里被当作旅游景点，你没有甚么定见吧？”苏原问。

道真说：“如此看来，这个五浊恶世另有救！”

……

今后今后，苏原严格遵循寺庙的平常仪轨修行。这些和他之前在寺庙的修行是一样的，但现在更加当真，心态也完整分歧。他现在过的是真正的修行糊口。

“我们的先人从明朝开端，就非常明白，科技是一把双刃剑。科技当然能给人类带来极大的便当，令人类享用更好的糊口，但它对全部地球的粉碎，像产业反动的遗毒，结果是极其严峻的。”