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古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

不知常，妄作凶。

故处置于道者，同于道﹔

天下神器，不成为也，不成执也。

此二者，同出而异名，同谓之玄。

公乃全，全乃天，

为天下式，常德不忒，复归于无极。

处实在，不居其华。故去彼取此。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

其上不皦，其下不昧。

老子:「品德经」:第三十八章

明白四达，能无知乎。

太上，不知有之﹔

高低相盈，音声相和，前后相随。

是以侯王自称孤、寡、不谷。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

老子:「品德经」:第八章

老子:「品德经」:第十章

万物无以生，将恐灭﹔

老子:「品德经」:第十九章

老子:「品德经」:第四章

老子:「品德经」:第十三章

专气致柔，能如婴儿乎。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

敦兮其若朴﹔

故有之觉得利，无之觉得用。

此非以贱为本邪。非乎。故致誉无誉。

夫亦将知止，知止能够不殆。

是谓微明。

故贵以身为天下，若可寄天下﹔

有无相生，难易相成，是非相形，

载营魄抱一，能无离乎。

老子:「品德经」:第三十五章

不得已而用之，澹泊为上。