第五章多言数穷，不如守中[第2页/共2页]

固然中空但永无穷尽，越鼓励它，产生的能量就越多。

--司马光

能守中诚，不言而信。

--河上公

六合之间，不正像个风箱吗？

曹操多疑，怕人暗害本身，就叮咛摆布说："我梦中好杀人，以是我睡着时，你们不要靠近。"一天，曹操睡觉时，用心把被子拖到地上，一近侍仓猝拾起为他盖上。不想曹操马上跳起，一剑把他杀了，然后复上床睡觉。起床时假装做梦，用心问："何人杀我近侍？"大师都以实相告。曹操痛哭，命厚葬近侍。

虚而不平[4]，动而愈出。

[2]犹：如同、仿佛的意义。

一代才子杨修，就如许死了。"多言数穷，不如守中"，所谓言多必失，言多必败。杨修自恃其才，不懂谨言慎行，以是死于非命。

六合不仁，以万物为刍狗[1]。

1．六合万物皆有所属，六合万物都是一种客观存在。万物不因六合之仁而生，百姓也不因贤人之仁而生。他们共生的启事，是一种客观上的相互需求，相辅相成。这就奉告我们要保持一种客观的态度看事物、看题目。

贤人爱养万民，不以仁恩，法六合行天然。

2．六合真正的惠泽，就是适应天然大道，让万物天然发展；贤人真正的仁爱，就是实施有为而治，给百姓必然自在，如许才气让百姓安居乐业，天下承平，国度才气长治久安。

因为具有才调，他成为曹操帐下的一名谋士，官居主簿，替曹操典领文书，办理事件。但杨修本性张扬，有些恃才傲物，不知自保，不懂收敛少言，常常是出言不逊，口无遮拦。

--河上公

一次，塞北有人给曹操送来一盒精彩的奶酪。曹操尝了一口，俄然灵机一动，想考考部下人的才干，就在盒上竖写了"一合酥"三个字，让使臣送给文武大臣。大臣们不得其解，就向杨修请教。杨修看了盒子上的字，竟拿起餐具来，建议大师分着吃了。大师问他："我们吃了魏王的东西，这恐怕不好吧？"杨修说："是魏王让我们一人一口酥嘛！"在场的人无不叫绝。以后，曹操问起启事，杨修安闲答复："盒上明显写着一人一口酥嘛，岂敢违丞相之命乎？"曹操听了，脸上虽笑而内心妒忌杨修。

[4]屈：竭尽。

解读心得

--范应元

[1]刍（chú）狗：用稻草扎成的狗，当代用于祭奠。祭奠完就抛弃或烧掉。

[5]言：即言辞，政令。

[7]守中：死守一种中空的事理。