第六十九章抗兵相加，哀者胜矣[第2页/共2页]

大略用兵之法，以怯为主。怯则不敢轻敌，故常以逸待劳，以钝挫锐，以静待动，以文御武。故折冲樽俎，不战而能够屈人之兵矣。天道好生，助胜于慈者也。兵者对敌，必争必杀以取胜。今乃以不争不杀而胜之，盖以慈为本故也。

[6]兵：兵器。

[5]扔：把持。

道之为常出于有为，故其动常出于迫，而其胜常以不争。夫唯不争为胜者，则未有能胜之者也。

祸害莫过于轻敌，轻敌就会丧失"三宝"。

借兵以喻气，言道无用心处，无著意处。修真者，不敢为主，主者用心著意是也。客者我真也。平静天真侯二气来升，一段中和之气，六合位焉，万物育焉。清粹纯一，常处中和。

[1]为主：主动打击。

所谓大仁不仁，以其物我兼忘，内不见有施仁之心，外不见有受施之地。故凡应物而动，皆非出于故意好为，盖迫不得已而后应。

1．本章申明战役的最高境地是被动让步，不战而屈人之兵，不战而胜；战役的最大祸害莫过于轻敌，申明哀兵必胜。因为怀德，因为先谋而后动，以是能不战而胜；因为有忧患认识，防患于已然，众志成城，以是哀兵必胜。所谓天时天时人和，就是这个事理。

[8]哀者：仁慈之兵，心存忧患时候筹办之兵。

贤人以慈为宝，轻敌则轻战，轻战则轻杀人，丧其所觉得慈矣。两敌相加，而吾出于不得已，则有哀心。哀心见则天人助之。虽欲不堪，也不成得矣。

--吕惠卿

勾践决定要富国强兵。他鼓励出产，亲身插手耕作，让夫人本身参与织布。他鼓励生养，以增加亡国后的人丁。他让文种办理国度大事，叫范蠡练习兵马，本身谦虚听取别人的定见。

不可而自至。无臂而能够攘人。敌自服，不必仍。不执兵而全胜。

前人校注

用兵有言﹕

[7]抗兵相若：两军相称，势均力敌。

--司马光

阖闾满觉得能够打赢，没想到打了败仗，本身还中一箭，败回吴国，没过几天就死了。他身后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说："不要健忘报越国的一箭之仇。"夫差记着叮嘱，叫人常提示他。每当他颠末宫门，部下就扯开嗓子喊："夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？"夫差流着眼泪说："没忘，不敢忘。"夫差叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）练习兵马，筹办攻打越国。两年后，夫差亲率雄师打越国。越国有个能兵戈的文种，另有个范蠡（音lí）。范蠡对勾践说："吴国练兵三年厥后报仇，来势凶悍。我们就以守为攻，不要迎战。"勾践要与吴军拼个死活，成果越军大败。勾践带了五千残兵败回会稽，被吴军围困。