第二十一章孔德之容，惟道是从[第2页/共2页]

前人校注

道本无形，而有道之士，和蔼集于中，精华现于外，而为大德之容。此大德，皆从道体所发。即贤人内有大道之实，外有大德之容。众美皆具，惟自道中而发也。

秉公拒礼显孔德

郑国为了奉迎晋国，送去了多量奇珍奇宝：包含技艺超群的乐工、歌女、乐器、兵车等。晋悼公收下礼品后，非常欢畅，乐不思蜀。晋悼公便把几名歌女送给有功之臣魏绛，并亲热地说："你为我效命多年，事无大小，都办得很稳妥，你我之间虽为君臣，却如同音乐一样合拍。现在郑国送来了礼品，你就与我一起享用吧！"但魏绛回绝了国君的分赠，并且规劝说："在您带领下，晋国朝政腐败，大师同心同德，国泰民安，我小我无功可言，无功不受禄。我也要提示您，在安闲之时不成失色。所谓居安思危，有备无患，望大王三思而行啊。"晋悼公恍然大悟："爱卿所言极是。""孔德之容，惟道是从"，魏绛秉公回绝收回礼品，恰是"孔德"之表示，而他的德，也恰是大道的天然透露。

[5]物：什物。

--纯阳真人

春秋期间，因为郑国攻打宋国，引发了中原十多个国度的不满，它们结合出兵援助宋国，使郑国非常被动。

--河上公

--邵若愚

恍兮惚兮，此中有物[5]。

[3]恍，惚：飘忽不定的模样。

"道"这个东西，飘忽不定。

4．道的如有若无，无有生有，给我们一个启迪：就是从"虚无"中寻觅此中存在的真谛。只要回归这类纯粹虚无的状况中，内心才气安好，并在安好中获得聪明和力量。

[7]冥：含混，深不成测。

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