上一页

点击功能呼出

下一页

A-
默认
A+
护眼
默认
日间
夜间
上下滑动
左右翻页
上下翻页
《道德经1》 1/1
上一页 设置 下一章

第二十一章孔德之容,惟道是从[第2页/共2页]

前人校注

道本无形,而有道之士,和蔼集于中,精华现于外,而为大德之容。此大德,皆从道体所发。即贤人内有大道之实,外有大德之容。众美皆具,惟自道中而发也。

秉公拒礼显孔德

郑国为了奉迎晋国,送去了多量奇珍奇宝:包含技艺超群的乐工、歌女、乐器、兵车等。晋悼公收下礼品后,非常欢畅,乐不思蜀。晋悼公便把几名歌女送给有功之臣魏绛,并亲热地说:"你为我效命多年,事无大小,都办得很稳妥,你我之间虽为君臣,却如同音乐一样合拍。现在郑国送来了礼品,你就与我一起享用吧!"但魏绛回绝了国君的分赠,并且规劝说:"在您带领下,晋国朝政腐败,大师同心同德,国泰民安,我小我无功可言,无功不受禄。我也要提示您,在安闲之时不成失色。所谓居安思危,有备无患,望大王三思而行啊。"晋悼公恍然大悟:"爱卿所言极是。""孔德之容,惟道是从",魏绛秉公回绝收回礼品,恰是"孔德"之表示,而他的德,也恰是大道的天然透露。

[5]物:什物。

--纯阳真人

春秋期间,因为郑国攻打宋国,引发了中原十多个国度的不满,它们结合出兵援助宋国,使郑国非常被动。

--河上公

--邵若愚

恍兮惚兮,此中有物[5]。

[3]恍,惚:飘忽不定的模样。

"道"这个东西,飘忽不定。

4.道的如有若无,无有生有,给我们一个启迪:就是从"虚无"中寻觅此中存在的真谛。只要回归这类纯粹虚无的状况中,内心才气安好,并在安好中获得聪明和力量。

[7]冥:含混,深不成测。

典范故事

上一页 设置 下一章
温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
pre
play
next
close
返回
X