第二十九章无为无执,无败无失[第2页/共2页]
凡物皆不成为也。虽有百人之聚,不循其天但是妄为之,必有肮脏而不平者,而况天下乎?固然,小物寡众,盖有能够力取而智夺者。至于天下之大,有神主之,不待其自归则叛,不听其自治则乱矣。
注释
周文王有为而大为
[2]为:指有为,勉强而为。
2.天下万物,相反相成,只要适其性,顺其道,才气恰当时,从而获得水到渠成的有为之治。
为者败之,执者失之。
[1]取:为、管理。
--王弼
3.天下万物,皆有所属,有其本末始终,有其范围性;事物的生长都有规律可循,有其度其分,不能过分过分,不然就落空了均衡,要讲分寸。
解读心得
故而贤人有为而治,以是不会失利;不强力履行,以是不会失天下。
天下神器,不成为也。
[3]不得己:达不到、得不到。
是以贤人去甚,去奢,去泰。