第二十九章无为无执，无败无失[第2页/共2页]

凡物皆不成为也。虽有百人之聚，不循其天但是妄为之，必有肮脏而不平者，而况天下乎？固然，小物寡众，盖有能够力取而智夺者。至于天下之大，有神主之，不待其自归则叛，不听其自治则乱矣。

注释

周文王有为而大为

[2]为：指有为，勉强而为。

2．天下万物，相反相成，只要适其性，顺其道，才气恰当时，从而获得水到渠成的有为之治。

为者败之，执者失之。

[1]取：为、管理。

--王弼

3．天下万物，皆有所属，有其本末始终，有其范围性；事物的生长都有规律可循，有其度其分，不能过分过分，不然就落空了均衡，要讲分寸。

解读心得

故而贤人有为而治，以是不会失利；不强力履行，以是不会失天下。

天下神器，不成为也。

[3]不得己：达不到、得不到。

是以贤人去甚，去奢，去泰。