欉嫛修炼秘法（一）犬緅輟螭[第4页/共8页]

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能行此十善之心，待人处世自修，无不得心应手。修道修德朋友，不成不知。十下之四者，儒家之四勿。佛家之四相，道家之四象也。四勿维何：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行。”四相维何：“无人相，无我相，无众生相，无寿者相。”四象维何：“东方青龙，西方白虎，南边朱雀，北方玄武。”简称“木金水火”。试想一小我果能十善俱全，又能常持四勿，无去四相，使四象归中，五行合一，凝成本来一点，成为一心，即天赋真一之心也。亦即赋性之原神也。非即人上之人，身外之身乎？具此厚德之基者，成道必矣。

忠恕心：尽己之心之谓忠，推己之心之谓恕。故忠字中在心上，心在中中，谓不偏不倚,忠心耿耿，大中至正之心也。恕字心在以下，视己之心如人之心也。以是孔子说：忠恕之心,违离大道不远，本身不欢乐的东西，也不要恩赐给别人。进而言之，别人爱好的东西，也不要强求。简朴的说，就是推己及人，视人如己。

第四章

无派功旗高举起，虚灵妙体贯天人。融通万国拴三教，九九都归一与○。

天乐诗断：

英勇心：决恒是进步的原动力，英勇是精进的摧熟剂。救人之难，济人之厄，除暴安良，惩恶卫善，都是见义勇为之事。事出俄然，有如急风暴雨，岂可慢条斯理，变成灾害。故宜当机立断，勇往直前，猛扑而进，制此*，达到排忧解难，济困扶危的目标，谓之英勇心。研讨气功科学，熬炼气功项目，如饥如渴，不遗余力，亦谓之英勇心。通过不竭尽力，服从、聪明、知识等必将不竭升华，大幅度增加，是谓精进。

由此也足以申明悔故忏善法的首要，以及常常敲警钟的首要。曾参（孔子门生）每天要做三次检验，查抄那些是做对的，那些是做错的。商汤王则在“盘”上写警句说：“苟日新，又日新，日日新。”以求取不竭的革新，洗完污点。文昌帝君的每日功过格，阿弥陀佛的48愿，都是查抄本身鼓励本身进步的体例。他们的行动原则，值得我们仿照与学习。

愿修士猛醒，愿志士转头，往者不成鉴，来者犹可追，畴昔各种比方昨日死，将来各种比方本日生，悔过迁善，从现在开端，重新做起。兹摘录部分悔过迁善法口令词于后，以资警省。

细心回想一下你的畴昔，在你的平生中，有没有伤害、殛毙过有灵性的生命，想一想它们临死挣扎的痛苦……而这些很能够就是你现在疾病的孽根。想一想在你这平生中，有没有一些朴拙的朋友，能不能获得你们朴拙的相待，是不是你此生乃至往生的善果。想一想，你是否思疑棍骗过他们，你是否愧对他们的朴拙。想一想，你的平生是否光亮磊落，开阔忘我……。想一想你是否曾经盗窃过别人的物品，那怕是一针一线，想一想你是否以不但明的手腕谗谄过别人，以权势款项鄙视过别人……，想一想你是否有口是心非，以怨报德的行动……，想一想你是否有自骄自贵，率性自用，泄人隐私，幸灾乐祸行动……，想一想你是否存有见利忘义，把别人的功绩据为己有……，想一想你是否是一个以富骄人，以贵轻人的人……，欺弱惧强，以力胜人的人……，以贫妒富、以贱讪贫、谗人求媚、没有骨气的人……恋慕繁华，妄图安闲吃苦的人……薄贱残废、白叟、病人的人……，想一想你是否批评过别人的妍媸胖瘦高矮是非……，想一想你是否在耻笑别人的笨拙，讽刺别人的不对……，你是否惊骇你的缺点不对的透露，而只愿听别人对你的歌颂声……，你是否有勇气面对实际、面对汗青、面对你的弊端和形成的哀思……，你是否能忍人所不能忍……，断人所不能断……，容人所不能容……，你是否迷恋声色，浪费身心……，贪嗔疾妒、恶口妄言……杀盗淫邪、恣情纵欲……，你是否不孝不悌、逆辱长辈、悖负师友……，你是否嘲笑颠狂人、丑言恶语……，你是否骄易长幼，恶态丑对……。