第219章 史记屈原贾生列传翻译[第2页/共6页]

贾谊以为从汉朝建立到孝文天子时已有二十多年了，天下承平，恰是应当改正历法、变更服色、订立轨制、决定官名、复兴礼乐的时候，因而他就详细草拟了各项仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完整窜改了秦朝的旧法。孝文帝方才即位，谦善让步而来不及实施。但而后各项法律的变动，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。因而汉文帝和大臣们商讨，想汲引贾谊担负公卿之职。绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都妒忌他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学问浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”因而汉文帝厥后也冷淡了贾谊，不再采取他的定见，任命他为长沙王太傅。

何况六合像熔炉啊，天然的造化像工匠；阴阳像炭火啊，万物像铜。聚合离散消长窜改啊，哪有必然的通例；千变万化啊，向来没有终究。俄然间就成为人了啊，不值得珍惜；化为异物死去了啊，又有甚么可忧愁的呢！见地短浅的人自擅自利啊，轻视别人看重本身；通达事理的人大观天下啊，万物都有可取之处。贪婪的报酬财而死啊，壮烈之士为名而死；好夸耀的报酬权势而死啊，浅显百姓贪生而活。被逼迫的人啊，有的向东有的向西；品德高贵的人不随波逐流啊，对千变万化等量齐观。拘束的人被世俗所束缚啊，仿佛被囚禁起来一样；至人超脱万物啊，独与大道同在。世人迷含混糊啊，爱憎积满心中；真人冷酷安好啊，独与大道同息。舍弃聪明忘记形体啊，超脱物外而达到忘我境地；广宽深远啊，与大道一起遨游。顺着水流就前行啊，碰到小洲就逗留；把身躯拜托给运气啊，不把它据为己有。活着就像浮在水上啊，死去就像歇息一样；表情安静如深渊般安好啊，行动像不系之绳的划子那样随便。不因为活着就看重本身啊，涵养空灵的表情而浮游于世；品德高贵的人没有缠累啊，晓得天命而不忧愁。藐小噜苏的事啊，那里值得疑虑呢！

想把方的削成圆的啊，但普通的法度不成烧毁；想窜改最后的本心啊，这是君子所嫌弃的。明白标准服膺原则啊，以往的法度未曾变动；内心朴重品格端重啊，这是君子所赞美的。巧匠不挥动斧头啊，谁能看出木料是否符合标准？玄色的斑纹藏在暗处啊，瞽者说它没有纹理；离娄眯着眼睛看啊，瞽者还觉得他失明。把白的说成黑的啊，把上倒置成下。凤凰被关在笼子里啊，野鸡却在内里翱翔起舞。美玉和石头稠浊在一起啊，人们把它们划一对待。那些结党营私的小人妒忌贤达啊，全然不知我夸姣的品德。负担重担任务严峻啊，却堕入窘境没法前行；怀揣美玉般的品德啊，贫困得志找不到揭示的处所。村里的狗成群地狂叫啊，是对着它们感到奇特的东西叫；诽谤俊才思疑豪杰啊，本来就是庸人的常态。表面朴素内心通达啊，世人不知我出众的才调；栋梁之才被丢弃堆积啊，没人晓得我所具有的才气。我正视仁义的涵养啊，把谨慎忠诚当作充足；重华那样的圣君已不成再遇啊，谁能晓得我安闲的气度！自古以来圣君贤臣不能同时并存啊，安晓得此中的原因呢？商汤、大禹的期间太太长远啊，悠远得使我没法追慕。禁止心中的痛恨啊，压抑感情自我鼓励；蒙受忧患而不窜改啊，愿我的志向成为先人的表率。进步的门路堵塞不通啊，天气暗淡已到傍晚；满含忧愁满心哀伤啊，终究的结局已邻近灭亡。