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《答题:从始皇开始》 1/1
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第186章 史记《老子韩非列传》[第2页/共5页]

畴前弥子瑕受卫君宠嬖,依卫法,私驾君车要砍脚,弥子瑕母病,他夜驾君车,卫君赞其孝;厥后弥子瑕色衰得宠,卫君说他曾私驾君车、送剩桃,其行动未变,却前后报酬分歧,因卫君爱憎变了。以是受君主宠嬖,言行恰当受靠近;遭讨厌,无罪也被冷淡,进谏游说者不成不察君主爱憎后再游说。

申不害者,京人也,故郑之贱臣。学术以干韩昭侯,昭侯用为相。内修政教,外应诸侯,十五年。终申子之身,国治兵强,无侵韩者。

有人把韩非书传到秦国,秦王见《孤愤》《五蠹》说:“唉,我能与此人来往,死而无憾。李斯说这是韩非所着,秦王攻韩,韩王派韩非使秦,秦王喜好他,却未及重用。李斯、姚贾顾忌韩非之才,便在秦王面前诽谤他说:“韩非,乃是韩国的公子。现在大王欲兼并诸侯,韩非毕竟是为韩国着想而不会为秦国经心,这是人之常情。现在大王若不任用他,悠长地留他在秦国而后再放他归去,这是自留祸害啊,不如找个错误遵循律法诛杀他。”秦王以为他们说得有理,因而命令司法官吏给韩非科罪。李斯派人送毒药给韩非,让他他杀。韩非想要亲身向秦王陈述冤情,却没法见到秦王。秦王厥后悔过,派人去赦免韩非,但是韩非已经死了。

凡说之难,非吾知之有以说之难也;又非吾辩之难能明吾意之难也;又非吾敢横失能尽之难也。凡说之难,在知所说之心,能够吾说当之。

老子大抵活了一百六十多岁,也有人说二百多岁,因他修道养寿。

伊尹为厨师,百里奚为仆从,都借此求仕。他们是贤人,尚需如此自污,可见非贤达之士所能免。

老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼於老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得当时则驾,不得当时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子大德面貌若愚。去子之高慢与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾以是告子,如果罢了。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可觉得罔,游者可觉得纶,飞者可觉得矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾本日见老子,其犹龙邪!”

龙可驯养骑乘,但喉下有逆鳞,触碰会杀人,君主也有逆鳞,游说者不触逆鳞,才近乎胜利。

庄子是蒙人,名周,曾做蒙地漆园吏,与梁惠王、齐宣王同期间。他学问赅博,根本源于老子之言。着书十多万字,多为寓言,作《渔父》《盗跖》《胠箧》等诽谤孔子之徒,彰显老子之术,《畏累虚》《亢桑子》等都是假造无究竟之语,但他长于着书立说,分解事理,攻讦儒墨,当时饱学之士也难回嘴。其谈吐汪洋恣肆,王公大人不能用他。楚威王闻其贤,派使者携厚礼聘他为相,庄周笑对使者说:“令媛是厚利,卿相是尊位,但你不见郊祭的牺牛吗?养几年后披上绣衣送进太庙,当时想做小猪也不成得。你快归去,别污我,我愿在泥水中游戏自乐,不为国君束缚,毕生不仕,以遂我志。”

申子、韩子皆着书,传於後世,学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。

老子之子叫李宗,是魏将,封于段干。李宗李宗李注,李注之子李宫,李宫玄孙李假,在汉文汉文帝官,李假之子李解是胶西王卬的太傅,后在齐地安家。

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