唐朝的官职制度(下）[第5页/共8页]

唐王朝建立以后，持续实施科举取士，并把这一轨制更加完美起来。唐朝选官科目有常科和制科两种。

其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有孺子。此中明字、明法、明算等科，不为人们正视。俊士、一史、三史、开元礼、道举、孺子等科，并不常常停止。秀才，在唐初要求很高，唐太宗贞观年间规定，凡被保举应秀才科而未能当选者，其地点州的长官要受处罚。因为提拔严格，以是招考者很少。高宗永徽二年（公元651年），曾一度停止秀才科。厥后固然规复，但主持测验的人，因为此科久废，不肯登科。因此明经、进士两科就成为唐朝常科的首要科目。

自京师郡县，皆有学焉，每岁仲冬，郡县馆监，课试其成者……而与计偕，其不在馆学而举者，谓之乡贡。旧令诸郡，虽1、2、三人之限（上郡岁三人，中郡二人，下郡一人）而实无常数，到尚书省，始由户部籍阅，而关于考功课试，可者为第。

常科，每年分科停止一次。其考生首要来源是生徒与乡贡两方面。在唐朝，中心和处所都设有黉舍。中心有国子监、弘文馆、崇文馆；处统统州县学。这些黉舍的门生都有必然的名额。门生退学春秋和学习年限，也有明白的规定。学习的内容首要有《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》等儒家典范。若学书、学算、学律的，则首要学习有关文学、算术、法律等方面的专业册本。每年夏季，国子监、弘文馆、崇文馆以及各州县学都要将经测验合格的门生送尚书省插手测验。这些考生，就叫做生徒。那些不在黉舍学习而学业有成者，则向州县“投牒自举”，即以书面情势提出申请，经测验合格，由州送尚书省插手测验，这些考生随各州进贡物品解送，以是称为乡贡。《通典·推举三》说：

唐朝官吏的考课轨制

天宝十三载（公元754年），玄宗御勤政楼，试博通坟典，洞晓玄经、辞藻宏华、军谋出众等举人……取词采宏丽外，别试诗赋各一首。

唐朝是中国封建社会的鼎盛期间，中心集权制进一步加强，对官吏的挑选和考查也更加正视，据《资治通鉴》卷194的记录，唐太宗说过：“为官择人，唯才是与，苟或鄙人，虽亲不消”。他对统统官员非论职位凹凸，每年都需颠末必然的考课，称为小考。每隔三年（偶然也有四年或五年），又停止一次大考。小考评定被考者的品级；大考则综合三年（或四年、五年）中的品级以决定起落奖惩。这项严厉而沉重的事情是由尚书省的吏部主管。吏部下下有考功司，这个司就是专门卖力考课官吏的机构。在考功司中设有郎中、员外郎各1人，考功郎中品秩从五品上，卖力京官考课；考功员外郎从六品上，卖力外官考课。因为他们的品秩较低，只能卖力四品以下官吏的考课，对三品以上的大臣，必须报呈天子亲身讯断。为加强考课事情的严厉性和权威性，唐制还规定由大臣两人担负考校使，分校京官、外官的考课。又规定，由门下省的给事中和中书省的中书舍人别离监察考课的停止，称为监考使。这类轨制在贞观初期就已经建立了。《新唐书·百官志一》说：