第10章 风水术[第2页/共3页]

水是堆积在穴四周的湖泊或河道，环绕兜收，止气而不去。峦头派的风水术便是以觅龙、点穴、察砂、观水为主的峦体之法。

砂和水则是相对穴而言，砂是环绕在穴四周的山峦或土丘，为穴藏风，聚气而不散。

峦头派除了正视山的情势以外，还多存眷山的形象，以及由形象归纳而来的形法。

小迪走过来问我产生了甚么事，我空口无凭，也没向她解释，只仓促记下了那几个字符的模样，有如丢了万两黄金似的，表情非常失落。

我去，我内心迷惑，莫非明天我看到锁龙咒的时候就已经是在做梦了吗？

中国的边境特别受龙脉的眷顾，自祖龙昆仑山起，向东延长至青海后由一条主龙脉分出了三条干龙脉。

名相则是姓名或年号、商号，以及各种构造、机构、个人等名号的意象。

自古风水术分为两派：一曰峦头，二曰理气。

另有些比较驰名的犀牛望月、天马腾空、金钟罩顶、七星伴月、眠牛磨草、大象吸水、美女照镜、将军大帐等，都是在实际中已经被考证过，出了公卿将相、富贾名仕的风水格式。

小迪的声音呢喃酥软，拨动了我的心弦，我整小我都沉醉了，赶紧反问她：“你好了吗？不要勉强哦。”

蟒身上的暗纹就像一串被画上去的符，仿佛与庙里的锁龙咒有几分类似。

这类气不轻易被感官感到出来的，必须借助某种物质性的东西来找寻。

它位于大唐西域旧地，在当今新疆、青海、西藏的三地交界处，西起帕米尔高原东部，横贯新疆与西藏，然后向西伸展出两条主龙脉，别离毗邻着亚洲、欧洲与非洲的山脉。向东伸展出四条主龙脉，再别离过海延长至北美、南美，乃至大洋洲和南极洲的各大山脉。

我愣住了，没法接管这突如其来的恩赐。很想说：我是油性皮肤。

峦头派多存眷龙、穴、砂、水的情势、形象、以及形法。龙穴砂水中的龙，指的是龙脉，也就是地理的头绪，可以是大山，也可以是大川。

昆仑山是万山之祖，被以为是龙脉中的祖龙，也就是全天下龙脉的发源地。

形法是在形象根本上的延长，插手了一些峦头派的牢固法例，拿法例之一的“左青龙右白虎”来讲，如若门前有一块形似兽头的巨石凸出，便称为白虎探首，居之必主伤残之兆。如果门口有条水沟直冲而来，则叫做一箭穿心或穿心水，悠长也主血光之灾。

台湾的龙脉是从昆仑山起，经过西藏、云南，过横断山脉往广东、广西、湖南、江西延长，然后到福建的武夷山，再下海接连至台湾的五大山脉，就像龙做了一个下潜、上浮的行动一样，被称为南龙昂首。

龙穴砂水中的穴是指山川交汇、活力固结之地，就像是龙逗留安息的处所，储藏着极其深厚的旺气，居之、葬之皆能得龙脉地气之精华。

龙王庙火线的不远处是道绝壁，和劈面的断崖遥呼呼应，几缕晨晖从断崖上反射过来，亮铮铮的偶尔会闪到我的眼睛。

如果锁龙咒在没有外力的干预下，有没有能够是用了一种特别的颜料写上去的，或许只要早晨或达到某种前提的时候才气看到。

拿定主张后我们重整旗鼓。

其实在地球只要一块大陆的时候，这些龙脉都是相连的，后出处于地壳板块不竭活动，才闪现出现在这类“骨断筋连”的脉相。

理气度风水的堪舆体例矫捷多变，有如八仙过海，闪现出很多出众的小流派。

我们一人一半，又喝了些冰冷的瓶装水，固然不是很适口，但能跟小迪一起分甘共苦却感受非常满足。