第一百五十五节 规范商业体系（2）[第2页/共5页]

因为契税当代社会也有，让周琅考虑了好久，但他还是大胆打消了这个税种，谁说本身就必然要效仿当代人，而不能表现停止创新呢，只要道理上讲得通，便能够停止尝试，这个税完整没成心义，打消就打消了吧。

周琅倒是不担忧白银外流，还没到当时候呢，那是鴉片众多的时候才有的，现在每年私运入口的鴉片不敷4000箱，何况周琅也筹算制止鴉片贸易了，顺差会更大，反倒要担忧白银大量流入形成通货收缩的题目。

落地税也是直接打消，周琅鼓励商贸，如何能够对创办商店征税。不过要求贩子申报执照，即位运营门类等。但这仍然只是参考意义，因为贩子比浅显人更矫捷，主营停业变动很大。

入口豪侈品性子的初级钟表、玻璃窗等，税率就高多了。汗青上，嘉庆天子就重视到持续扩大的豪侈品贸易题目，乾隆年间风行豪华风，大量西方精美物件入口，嘉庆在给两广总督的信中乃至表示：“向闻西洋载货远来一船之货所值百十万，皆在本地发卖。是以中国之银两是以浪费者很多。即如钟表一项，岛人以铜铁数星巧取中国之银数千数百；玻璃一项，不过土中取液煎熬而成，一窗一屏，亦稀有千数百之值，此其明验也。以有效易无用，舍本逐末，暗损中国元气，所关甚大。又闻福建与琉球买卖之法，用货易货，向不消银。至西洋人载货来粤，各洋行是否有照福建与琉球买卖之例以货易货者仰系全以银买货。著传谕吉庆等留意体察，应如何考虑调剂不使本地银两被夷人巧赚之处遇便覆奏将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来”。

这些收税新规定，很快印制成册，有海关衙门发送到各国商馆。此时这些商馆临时被当作各国官方商务机构，但周琅已经通过这些商馆，向各自的国度发去了聘请，聘请他们互派使节，停止贸易构和，真正的公使馆建立，起码得来岁了。

但他还是对豪侈品性子的钟表和玻璃开征重税，遵循个数来算，一座钟不管物价如何，争三百两，一面玻璃，不管大小，征一百两，这关税大抵超越100%了，因为均价的话，座钟不成能有300两，玻璃不成能有100两。

西方人倒是专业，渔民捕捞都遵循规定的受权停止，捕捞鲤鱼的捞上来鲟鱼就得抛弃。羁系也非常严格，可英国曾呈现过一个渔民被四个分歧部分的办理职员羁系的事情，并且因为该地区就只要这一个渔民了，导致四个当局官员独一的事情，就是从分歧角度办理这一个渔民。这专业是够了，可本钱和效力都太夸大了。

当然手工贸易的税收轨制，也停止了鼎新。

但周琅崇尚极简主义，推行简朴税制，不代表他的税收体系就粗陋，相反，税制上简朴的同时，办理上很完美。这是相辅相成的，觉得税制上简朴，以是更具有可操纵性，以是才气做到办理上完美。不然以目前的人力和本质，必然到处是缝隙，给貪官以机遇，给贩子以费事，终究只会影响到贸易的生长。

周琅直接就裁撤了关卡，本地统统关卡有守军的也只是卖力军事防备职责，跟收税完整没有干系，固然周琅也是喜好掳掠的，但拦路抢小商贩这类体例太初级，并且对畅通过程的效力影响太大。