第一百九十七节 汲取世界的知识[第2页/共3页]

形成中国掉队的大要征象是西方出世了产业反动，将人类文明推动到了产业期间，而中国却逗留在农业文明期间，这类文明的代差，比当年秦汉的郡县制比欧洲的仆从制更大。

弥补了缺失以后，周琅信赖跟着硬气力的加强，必定不会呈现知识精英全面否定自我文明的征象。

一个在科技范畴耐久不衰的话题是，为甚么产业反动没有出世在中国，从大要上来看，中国在唐宋期间，乃至更早，就具有英国产业反动的根本，产业反动之初，英国人丁还没有超越一千万人，而这小我口范围，秦始皇同一中国后就有了；从技术层面看，产业反动初期的珍妮纺纱机、水力纺纱机等等机器，唐宋期间中国也已经呈现，两宋期间相称提高。

从文明最深层次，持续传承和鞭策中国文明生长。

到秦始皇一统天下的时候，中国文明已经较着超出了西方文明。秦始皇扫六合的时候，罗马人还逗留在仆从制期间，不管西方人如何装点，也不能说当时候的西方是先进的。庞大的文明朝差，表示在详细方面，就是秦汉期间的中国，不管是人丁还是軍队都远超西方。

如果周琅将本身的顾虑奉告王辅茞，假定王辅茞也能够设想到那是一种环境，那么王辅茞绝对不会信赖，因为他毫不会信赖中国知识阶层竟然会用西方的看法来解读中国的题目。

周琅更情愿从技术角度来阐发这个题目，他以为在很多范畴，中国之以是在合作中失利，并不是因为掉队，而是因为缺失，比如天然科学。

是以周琅一向都不限定跟西方来往和相同，乃至主动引进西方的首要知识。

可究竟上，西方人一样是很能生的，澳大利亚、加拿大和美国初期的移民，因为具有充沛的资本，均匀一个家庭七八小我的环境非常常见。是以西方人丁耐久不如中国人丁的启事在于他们掉队的办理程度和对资本开辟操纵的低效，办理程度差形成群雄盘据，因为他们没有办理几千万人的才气，只能办理几十万数百万人而不分裂，因而战役频繁，没有一个稳定的让人丁滋长的环境；对资本的开辟操纵效力低，一样的地盘就赡养不了跟中国一样多的人丁，汗青数据也证明，产业反动之前，中国土地的单产是全天下最高的。

中国人有一个很奇特的思惟看法，那就是把统统掉队遍及归结到人丁太多的题目上，仿佛人丁太多是一种原罪，是一种掉队的表现。

以是不管是从人力资本，市场范围，还是技术程度方面，都没法解释中国没有呈现产业反动的启事。乃至厥后有人将其归咎于蒙前人和满洲人的两次颠覆中原文明上来，但这毫不是本相，蒙前人南下之前，两宋统治了中国四百年，不管是北宋还是南宋，都在统治的前一百年中达到了经济范畴的顶峰，可用一百年时候，仍然没法冲停业业反动这层壁垒。

成果就是英国人用珍妮纺纱机出产的时候，中国不掉队，用水力织布机出产的时候，中国也不掉队，可当瓦特颠末几次的数学计算，和物理推理后，改进了蒸汽机以后，中国完整掉队了。

形成清末大量知识精英全面否定中国的底子启事，最首要的启事就是硬气力的缺失，让国度一次次受辱，文人深思过后以为归咎于文明层面，在加上西方人成心识的推波助澜，将中国文明完整踩进了烂泥里。

可周琅晓得那会是实际，西方人也曾用中国为例来攻讦本国，比如发蒙活动中的伏尔泰等大师，就不竭的通过对比中国和西方，来打击欧洲的传统弊政。他推许中国的文人政治，用此来攻讦欧洲的贵族政治，他推许中国的大一统政治，来攻讦欧洲的邦国分裂。