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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第7章 如来现相品第二[第1页/共8页]

如此四天下道场中,以佛神力,十方各有一亿天下海微尘数诸菩萨众而来集会;应知统统天下海、一一四天下诸道场中,悉亦如是。

统统刹土中,见佛坐道场,佛身如影现,生灭不成得。”

一毛现神变,统统佛同说,经于无量劫,不得其边沿。”

一一佛刹中,往诣悉无余,见佛神通力,入佛所行处。

尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名香焰光普明慧,承佛威神,察看十方而说颂曰:

尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名师子奋迅慧光亮,承佛威神,普观十方而说颂曰:

已入普贤泛博愿,各各出世众佛法,毗卢遮那法海中,修行克证如来地。

“毗卢遮那佛,能转正法轮,法界诸国土,如云悉周遍。

菩萨无数等刹尘,俱来此会同瞻仰,愿随其意所应受,演说妙法除迷惑!

统统诸佛身,皆有无尽相,示现虽无量,色相终不尽。”

佛身放光亮,遍满于十方,随应而示现,色相非一种。

尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名法海慧功德藏,承佛威神,察看十方而说颂曰:

云何了知诸佛地?云何察看如来境?佛所加持无有边,愿示此法律清净!

佛身等刹尘,普雨于法雨,无生无不同,现统统人间。

法界微尘诸刹土,统统众中皆呈现,如是兼顾智境地,普贤行中能建立。

佛身不思议,国土悉在中,于其统统处,导世演真法。

安住佛国土,出兴统统处,无去亦无来,诸佛法如是。

见佛实在体,则悟甚深法,普观于法界,随愿而受身。

此华藏天下海东北方,次有天下海,名阎浮檀金玻璃色幢。彼天下种中,有国土名众宝寂静,佛号统统法恐惧灯。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名最胜光亮灯无尽功德藏,与天下海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种无边色相宝莲华藏师子座云,遍满虚空而不散灭;复现十种摩尼王光亮藏师子座云,复现十种统统寂静具各种校饰师子座云,复现十种众宝鬘灯焰藏师子座云,复现十种普雨宝璎珞师子座云,复现十种统统香华宝璎珞藏师子座云,复现十种示现统统佛座寂静摩尼王藏师子座云,复现十种户牖阶砌及诸璎珞统统寂静师子座云,复现十种统统摩尼树宝枝茎藏师子座云,复现十种宝香间饰日光亮藏师子座云,如是等天下海微尘数师子座云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,觉得扶养。即于东北方,各化作宝莲华摩尼光幢师子之座,于其座上,结跏趺坐。

独一坚密身,统统尘中见,无生亦无相,普现于诸国。

三世统统刹,统统众导师,各种名号殊,为说皆令见。

诸佛泛博音,法界靡不闻,菩萨能了知,善入音声海。

佛身及光亮,色相不思议,众生信乐者,随应悉令见。

法身同虚空,无碍无不同,色形如影象,各种众相现。

此华藏天下海下方,次有天下海,名莲华香妙德藏。彼天下种中,有国土名宝师子光亮晖映,佛号法界光亮。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名法界光焰慧,与天下海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种统统摩尼藏光亮云,遍满虚空而不散灭;复现十种统统香光亮云,复现十种统统宝焰光亮云,复现十种出统统佛说法音光亮云,复现十种现统统佛土寂静光亮云,复现十种统统妙华楼阁光亮云,复现十种现统统劫中诸佛教养众肇事光亮云,复现十种统统无尽宝华蕊光亮云,复现十种统统寂静座光亮云,如是等天下海微尘数光亮云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,觉得扶养。即于下方,各化作宝焰灯莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺座。

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