第6章 世主妙严品第一之五[第1页/共6页]

或有能见佛法身，无等无碍普周遍，统统无边诸法性，悉入其身无不尽。

摩尼光焰悉成幢，幢中炽然发妙香，其香普熏统统众，是故其处皆严洁。

尔时，海慧安闲神通王菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

佛神通力无穷量，充满无边统统劫，借使经于无量劫，念念察看无疲厌。

佛有如是神通力，一念现于无尽相，如来境地无有边，各随摆脱能观见。

十方统统国土中，统统妙色寂静树，菩提树中无不现，佛于其下离众垢。

十方境地无有尽，无等无边各不同，佛无碍力发大光，统统国土皆较着。”

佛久修行无量劫，禅定大海普清净，故令见者心欢乐，烦恼障垢悉除灭。

如来境地无边沿，一念法界悉充满，一一尘中建道场，悉证菩提起神变。

尔时，法界普音菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众会海已，即说颂言：

莲华垂布金色光，其光演佛妙声云，普荫十方诸刹土，永息众生烦恼热。

“统统摩尼出妙音，称扬三世诸佛名，彼佛无量神通事，此道场中皆现睹。

摩尼为树发妙华，十方统统无能匹，三世国土寂静事，莫不于中现其影。

泛博光亮佛法身，能以便利现人间，普随众生心所乐，悉称其根而雨法。

或有见佛海云光，从毛孔超卓炽然，示现往昔修行道，令生坚信入佛智。

各起净愿修诸行，昔曾扶养无量佛，能见如来实在体，及以统统诸神变。

“佛昔修习菩提行，于诸境地解了然，处与非处净无疑，此是如来初智力。

随诸众生心所乐，其地普出妙音声，如佛座上所应演，一一法门咸具说。

摩尼宝藏放光亮，普发无边香焰云，无量华缨共垂布，如是座上如来坐。

出世化佛如尘数，普应群生心所欲，入深法界便利门，泛博无边悉开演。

如来往劫活着间，承事无边诸佛海，是故统统如川骛，咸来扶养世所尊。

宝灯无量从空雨，宝王间错为严饰，悉吐奥妙演法音，如是地神之所现。

汝等普观于此地，各种妙宝所寂静，显现众生诸业海，令彼了知真法性。

尔时，雷音普震菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

或见无碍聪明身，三世划一如虚空，普随众生心乐转，各种不同皆令见。

我睹十方无不足，亦见诸佛现神通，悉坐道场成正觉，众会闻法共环绕。

香焰摩尼快意王，填饰妙华师子座，各种寂静皆影现，统统众会悉明瞩。

到处皆有摩尼聚，光焰炽然无量种，门牖随方相间开，栋宇寂静极殊丽。

宝轮承座半月形，金刚为台色焰明，持髻菩萨常环绕，佛在此中最灿烂。

积集福德发光地，奢摩他藏坚毅忍，法云泛博悉已闻，摩尼果中如是说。

焰海慧明无等地，善了境地起慈悲，统统国土划一身，如佛所治皆演畅。

佛于曩劫为众生，修习无边大悲海，随诸众生入存亡，普化众会令清净。

尔时，华藏寂静天下海，以佛神力，其地统统六种、十八相震惊，所谓：动、遍动、遍及动；起、遍起、遍及起；踊、遍踊、遍及踊；震、遍震、遍及震；吼、遍吼、遍及吼；击、遍击、遍及击。此诸世主，一一皆现不思议诸扶养云，雨于如来道场众海，所谓：统统香华寂静云、统统摩尼妙饰云、统统宝焰华网云、无边种类摩尼宝圆光云、统统众色宝真珠藏云、统统宝栴檀香云、统统宝盖云、清净妙声摩尼王云、日光摩尼璎珞轮云、统统宝光亮藏云、统统各别寂静具云。如是等诸扶养云，其数无量不成思议。此诸世主，一一皆现如是扶养云，雨于如来道场众海，靡不周遍。如此天下中，一一世主，心生欢乐，如是扶养；其华藏寂静天下海中，统统天下统统世主，悉亦如是而为扶养。其统统天下中，悉有如来坐于道场；一一世主，各各信解，各各所缘，各各三昧便利门，各各修习助道法，各各成绩，各各欢乐，各各趣入，各各悟解诸法门，各各入如来神通境地，各各入如来力境地，各各入如来摆脱门。如于此华藏天下海，十方尽法界、虚空界、统统天下海中，悉亦如是。