第7章 如来现相品第二[第2页/共8页]

诸有少智者，不能知此法，慧眼清净人，于此乃能见。

以佛威神力，察看统统法，入住及出时，所见皆了然。

“佛身充满于法界，普现统统众生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。

如来大能力，普贤愿所成，统统国土中，妙音无不至。

普贤菩萨所开觉，统统如来同赞喜，已获诸佛大神通，法界周流无不遍。

劫海修行无厌倦，令苦众生得摆脱，心无下劣及劳疲，佛子善入斯便利。

如有坚信喜，及为佛摄受，当知如是人，能生了佛智。

诸佛泛博音，法界靡不闻，菩萨能了知，善入音声海。

摩尼妙宝菩提树，各种寂静悉殊特，佛于其下成正觉，放大光亮普威耀。

能于一念顷，普现诸神变，道场成正觉，及转妙法轮。

菩萨能住一毛端，遍动十方诸国土，不令众生有怖想，是其清净便利地。

法界微尘诸刹土，统统众中皆呈现，如是兼顾智境地，普贤行中能建立。

独一坚密身，统统尘中见，无生亦无相，普现于诸国。

大音震吼遍十方，普为弘宣寂灭法，随诸众生心所乐，各种便利令开晓。

佛眼云何无有量？耳鼻舌身亦复然？意无有量复云何？愿示能知此便利！

随诸众生心，普现于其前，各种示调伏，速令向佛道。

“如来甚深智，普入于法界，能随三世转，与世为明导。

往修诸度皆美满，即是千刹微尘数，统统诸力悉已成，汝等应往同瞻礼。

三世统统统统劫，一顷刻中悉能现，知身如幻无体相，证明法性无碍者。

佛随众生心，为兴大法云，各种便利门，示悟而调伏。

统统刹土微尘数，常现身云悉充满，普为众生放大光，各雨法雨称其心。”

如来普现身，遍入于人间，随众生乐欲，显现神通力。

如来一音无有量，能演契经深大海，普雨妙法应群心，彼两足尊宜往见。

能于诸佛身，安住智所行，速入如来地，普摄于法界。

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名慧灯普明，承佛威神，察看十方而说颂曰：

如此四天下道场中，以佛神力，十方各有一亿天下海微尘数诸菩萨众而来集会；应知统统天下海、一一四天下诸道场中，悉亦如是。

“无量劫中修行海，扶养十方诸佛海，化度统统众生海，今成妙觉遍照尊。

毗卢遮那大智海，面门舒光无不见，今待众集将演音，汝可往观闻所说。”

已入普贤泛博愿，各各出世众佛法，毗卢遮那法海中，修行克证如来地。

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名法喜慧光亮，承佛威神，察看十方而说颂曰：

尔时，世尊知诸菩萨心之所念，即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光亮，所谓：众宝华遍照光亮、出各种音寂静法界光亮、垂布奥妙云光亮、十方佛坐道场现神变光亮、统统宝焰云盖光亮、充满法界无碍光亮、遍寂静统统佛刹光亮、迥建立清净金刚宝幢光亮、普寂静菩萨众会道场光亮、妙音称扬统统佛名号光亮。如是等佛刹微尘数，一一复有佛刹微尘数光亮觉得家属，其光悉具众妙宝色，普照十方各一亿佛刹微尘数天下海。彼天下海诸菩萨众，于光亮中，各得见此华藏寂静天下海。以佛神力，其光于彼统统菩萨众会之前而说颂言：

统统刹土中，见佛坐道场，佛身如影现，生灭不成得。”