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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第77章 入法界品第三十九之十七[第2页/共9页]

是时,善财礼妙月足,绕无数匝,恋仰辞去。

“善男人,我唯知此无碍念清净摆脱。如诸菩萨摩诃萨,出世死夜朗然明彻,永离痴冥何尝惛寐,心无诸盖、身行轻安,于诸法性清净觉了,成绩十力开悟群生;而我云何能知能说彼功德行?

时,善财孺子礼坚毅足,绕无数匝,辞退而行。

向聚落城,至贤胜所,礼足环绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

说是语时,善财孺子俯视空中而答之言:“善哉!善哉!汝为哀愍摄受我故,便利教我见善知识。愿为我说:云何往诣善知识所?于何方处城邑聚落求善知识?”

“善男人,我唯知此无依处道场摆脱。如诸菩萨摩诃萨统统无著功德行,而我云何尽能知说?

“善男人,我昔曾作莲华池神,时有菩萨于莲华藏俄然化生,我即捧持瞻侍哺育,统统人间皆共号我为:菩萨母。又,我昔为菩提场神,时有菩萨于我怀中俄然化生,世亦号我为:菩萨母。善男人,有无量最后身菩萨,于此天下各种便利示现受生,我皆为母。

渐向彼城,至父老所,礼足环绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

尔时,善财孺子又见摩耶夫人,随诸众生心之所乐,现超越统统人间色身。所谓:或现超越他化安闲天女身乃至超越四大天王天女身,或现超越龙女身乃至超越人女身,现如是等无量色身,饶益众生。集统统智助道之法,行于划一檀波罗蜜,大悲普覆统统人间。出世如来无量功德,修习增加统统智心,察看思惟诸法实性;获深忍海,具众定门,住于划一三昧境地,得如来定美满光亮,销竭众生烦恼巨海;心常正定,何尝动乱,恒转清净不退法轮,善能了知统统佛法,恒以聪明观法实相;见诸如来心无厌足,知三世佛出兴次第,见佛三昧常现在前,了达如来呈现于世无量无数诸清净道,行于诸佛虚空境地;普摄众生,各随其心,教养成绩;入佛无量清净法身,成绩大愿,净诸佛刹,究竟调伏统统众生,心恒遍入诸佛境地;出世菩萨安闲神力,已得法身清净无染,而恒示现无量色身;摧统统魔力,成大善根力,出世正法力,具足诸佛力,得诸菩萨安闲之力,速疾增加统统智力;得佛智光,普照统统,悉知无量众生心海,根、性、欲、解各种不同;其身遍及十方刹海,悉知诸刹成坏之相,以泛博目睹十方海,以周遍智知三世海,身普承事统统佛海,心恒纳受统统法海;修习统统如来功德,出世统统菩萨聪明,常乐察看统统菩萨从初发心乃至成绩所行之道,常勤保护统统众生,常乐称扬诸佛功德,愿为统统菩萨之母。

“善男人,于此南边,有城名妙意华门;彼有孺子,名曰德生;复有童女,名为有德。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”

天女答言:“善男人,我得菩萨摆脱,名无碍念清净寂静。善男人,我于此摆脱力,忆念畴昔,有最胜劫,名青莲华。我于彼劫中,扶养恒河沙数诸佛如来。彼诸如来,从初削发,我皆瞻奉,保护扶养,造僧伽蓝,营办什物。又,彼诸佛从为菩萨住母胎时,出世之时,行七步时,大师子吼时,住孺子位在宫中时,向菩提树成正觉时,转正法轮现佛神变教养调伏众生之时;如是统统诸所作事,从初发心乃至法尽,我皆明忆,无有遗余,常现在前,念持不忘。又,忆畴昔劫,名善地,我于彼扶养十恒河沙数诸佛如来;又,畴昔劫名为妙德,我于彼扶养一佛天下微尘数诸佛如来;又,劫名无所得,我于彼扶养八十四亿百千那由他诸佛如来;又,劫名善光,我于彼扶养阎浮提微尘数诸佛如来;又,劫名无量光,我于彼扶养二十恒河沙数诸佛如来;又,劫名最胜德,我于彼扶养一恒河沙数诸佛如来;又,劫名善悲,我于彼扶养八十恒河沙数诸佛如来;又,劫名胜游,我于彼扶养六十恒河沙数诸佛如来;又,劫名妙月,我于彼扶养七十恒河沙数诸佛如来。

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