第76章 入法界品第三十九之十六[第8页/共10页]

时，释迦瞿波说此颂已，告善财孺子言：“善男人，我已成绩察看统统菩萨三昧海摆脱门。”

菩萨修习统统智，不成思议功德海，净诸福德聪明身，此行于世不染行。

尔时，释迦瞿波女，欲重明此摆脱义，承佛神力即说颂言：

菩萨修行此便利，随众生心而现身，普于统统诸趣中，化度无量诸含识。

五百亿人俱，削发行学道，英勇坚精进，护持其佛法。

“善男人，若诸菩萨成绩十法，则能美满因陀坎阱普智光亮菩萨之行。多么为十？所谓：依善知识故，得泛博胜解故，得清净欲乐故，集统统福智故，于诸佛所听闻法故，心恒不舍三世佛故，同于统统菩萨行故，统统如来所护念故，大悲妙愿皆清净故，能以智力普断统统诸存亡故。是为十。若诸菩萨成绩此法，则能美满因陀坎阱普智光亮菩萨之行。

我梦彼如来，身如真金山，以手摩我顶，寤已心欢乐。

时我见太子，而生尊敬心，愿得备瞻侍，幸蒙哀纳受。

“时，彼父王作如是念：‘我若在家，不能证得如是妙法；若于佛所削发学道，即当作绩。’作是念已，前白佛言：‘愿得从佛削发修学！’佛言：‘随便，宜自知时。’时，财主王与十千人，皆于佛所同时削发。未久之间，悉得成绩统统法义离暗灯陀罗尼，亦得如上诸三昧门，又得菩萨十神通门，又得菩萨无边辩才，又得菩萨无碍净身，往诣十方诸如来所听受其法，为大法师演说妙法；复以神力遍十方刹，随众生心而为现身，赞佛呈现，说佛本行，示佛本缘，称扬如来安闲神力，护持于佛所说教法。

若见我施头，慎勿生忧恼；我今先语汝，令汝心坚毅。

此女身柔嫩，如同天缯纩；其手所触摩，众患悉除灭。

汝能知法不？能净众生不？为住于法中，为住于不法？

人间无有人，堪与此为夫，唯汝相严身，愿垂见纳受！

男女所爱物，统统我皆舍；汝能顺我心，我当作汝意。’

于彼一劫中，六十亿如来，最后佛世尊，名为泛博解。

汝发菩提意，开悟众生不？无边劫修行，能无倦怠不？’

阎浮说话法，不同无量种，乃至妓噪音，靡不皆通达。

“佛子，如有众生，得见菩萨修菩提行，若疑若信；菩萨皆以世、出人间各种便利而摄取之，觉得家属，令于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。佛子，我见彼佛得此摆脱已，与菩萨于百佛刹微尘数劫而共修习；于其劫中，统统诸佛出兴于世，我皆靠近承事扶养，听所说法读诵受持。于彼统统诸如来所，得此摆脱各种法门，知各种三世，入各种刹海，见各种成正觉，入各种佛众会，发菩萨各种大愿，修菩萨各种妙行，得菩萨各种摆脱，然未能知菩萨所得普贤摆脱门。何故故？菩萨普贤摆脱门，如太虚空，如众生名，如三世海，如十方海，如法界海，无量无边。佛子，菩萨普贤摆脱门，与如来境地等。