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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第75章 入法界品第三十九之十五[第1页/共5页]

我时为乳母,聪明极聪利;诸天授予我,菩萨金色身。

“又,善男人,当尔之时,摩耶夫人腹中悉现三千天下统统形像,其百亿阎浮提内,各有都邑,各有园林,名号分歧,皆有摩耶夫人于中断住、天众环绕,悉为闪现菩萨将生不成思议神变之相。是为菩萨将欲出世第二神变。

“又,善男人,摩耶夫人身诸毛孔,一一皆现如来往修菩萨行时,所住天下,城邑聚落,山林河海,众生劫数,值佛出世,入净国土,随所受生,寿命是非,依善知识修积德法,于统统刹在在生处,摩耶夫人常为其母;如是统统,于毛孔中靡不皆现。是为菩萨将欲出世第四神变。

尔时,岚毗尼林神,欲重明其义,以佛神力,普观十方而说颂言:

我见刹尘内,无量佛成道,各现诸便利,度脱苦众生。

专求佛功德,增广诸大愿,严净统统刹,灭除三恶道。

不思议刹海,无量趣不同;我悉现其前,雨于大法雨。

“善男人,岚毗尼园示现如是十种相已,然后菩萨其身出世。如虚空中现净日轮,如高山顶出于庆云,如密云中而耀电光,如夜暗中而燃大炬;尔时,菩萨从母胁生,身相光亮亦复如是。善男人,菩萨尔时,虽现初生,悉已了达统统诸法,如梦如幻,如影如像,无来无去,不生不灭。

佛子我知此,难思摆脱门,无量亿劫中,称扬不成尽。

如是无量刹,如来示出世;而我悉兼顾,现前兴扶养。

大慈普覆于统统,妙行常增诸度海,以法光亮照群品,此雄猛者受生藏。

“善男人,菩萨将欲出世之时,欲界诸每天子、天女,及以色界统统诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽并其家属,为扶养故,悉皆云集。摩耶夫人威德殊胜,身诸毛孔咸放光亮,普照三千大千天下无所停滞,统统光亮悉皆不现,除灭统统众生烦恼及恶道苦。是为菩萨将欲出世第一神变。

法身清净心无碍,普诣十方诸国土,统统佛力靡不成,此不思议受生藏。

彼神答言:“善男人,菩萨有十种受生藏,若菩萨成绩此法,则生如来家,念念增加菩萨善根,不疲不懈,不厌不退,无断无失,离诸利诱,不生怯劣、恼悔之心,趣统统智,入法界门,发泛博心,增加诸度,成绩诸佛无上菩提,舍人间趣,入如来地,得胜神通,诸佛之法常现在前,顺统统智实在义境。

时,岚毗尼林神,欲重宣此摆脱义,承佛神力,普观十方而说颂言:

“最上离垢清净心,见统统佛无厌足,愿尽将来常扶养,此明慧者受生藏。

刹内悉有佛,园中示出世,各现不思议,泛博神通力。

时,善财孺子顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。

“善男人,当我见佛于此四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生各种神变时,亦见如来于三千大千天下百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生各种神变;亦见三千大千天下一一尘中无量佛刹,亦见百佛天下、千佛天下乃至十方统统天下一一尘中无量佛刹,如是统统诸佛刹中,皆有如来示现受生各种神变。如是念念,常无间断。”

“佛子,若菩萨摩诃萨,于此十法修习增加美满成绩,则能于一寂静中,现各种寂静;如是寂静统统国土,开导示悟统统众生,尽将来劫无有歇息;演说统统诸佛法海各种境地、各种成熟,展转传来无量诸法;现不思议佛安闲力,充满统统虚空法界;于诸众生心行海中而转法轮,于统统天下示现成佛,恒无间断;以不成说清净言音说统统法,住无量处通达无碍;以统统法寂静道场,随诸众生欲解不同而现成佛,开示无量甚深法藏,教养成绩统统人间。”

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