第70章 入法界品第三十九之十[第1页/共7页]

出等众生数无量化身云，充满法界，普现统统众生之前，说持净戒无出缺犯，修诸苦行皆悉具足，于诸人间无有所依，于诸境地无所爱著，说在存亡循环来回，说诸人天盛衰苦乐，说诸境地皆是不净，说统统法皆是无常，说统统行悉苦有趣，令诸人间舍离倒置，住诸佛境持如来戒。如是演说各种戒行，戒香普熏，令诸众生悉得成熟。

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

我时寻憬悟，大王并家属，令见佛光亮，统统皆欣庆。

法身恒沉寂，清净无二相，为化众生故，示现各种形。

见众生倒置，执常乐我净，愚痴暗所覆，妄图起烦恼。

中有三十六，那由他佛现。

为彼众生故，我发无上心，愿得如十方，统统十力尊。

“善男人，我修此摆脱时，以各种便利成绩众生。所谓：于在家放逸众生，令生不净想、可厌想、颓废想、逼迫想、捆扎想、罗刹想、无常想、苦想、无我想、胡想、无生想、不安闲想、老病死想。自于五欲不生乐著，亦劝众生不著欲乐，唯住法乐，出离于家，入于非家。如有众生住于余暇，我为止息诸恶音声，于静夜时为说深法，与顺行缘，开削发门，示正门路，为作光亮，除其暗障，灭其怖畏，赞削发业，叹佛、法、僧及善知识具诸功德，亦叹靠近善知识行。

第九须弥光；第十功德云。

卢舍那如来，道场成正觉，统统法界中，转于净法轮。

尔时，喜目察看众生主夜神以颂答曰：

一万主夜神，共在空中住，赞叹佛兴世，同时憬悟我：

第九功德海；第十功德幢。

此十为上首，扶养无不尽。

其王以法化，提高四天下，轮围大地中，统统皆丰厚。

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

初功德须弥；第二虚空心；第三具寂静；第四法雷音；

时，善财孺子遽发是念：“由靠近善知识，能英勇勤修统统智道；由靠近善知识，能速疾出世诸大愿海；由靠近善知识，能为统统众生，尽将来劫受无边苦；由靠近善知识，能被大精进甲，于一微尘中说法声遍法界；由靠近善知识，能速往诣统统方海；由靠近善知识，于一毛道，尽将来劫修菩萨行；由靠近善知识，于念念中行菩萨行，究竟安住统统智地；由靠近善知识，能入三世统统如来安闲神力诸寂静道；由靠近善知识，能常遍入诸法界门；由靠近善知识，常缘法界未曾动出，而能遍往十方国土。”

如是等诸佛，我悉曾扶养，犹未能深悟，如空清净法。

有五百诸佛，于中而呈现；我恭敬扶养，求无碍摆脱。

次第复有劫，名集坚毅王，刹号宝幢王，统统善漫衍。

第五云密阴；第六日大明；七号法灯光；八名殊胜焰；

缘佛及众生，起于大愿云，从是修功德，趣入便利道。

“复次，善男人，我修摆脱时，令诸众生，不生不法贪，不起邪别离，不作诸罪业。若已作者，皆令止息；若未生善法，未修波罗蜜行，未求统统智，未起大慈悲，未造人天业，皆令其生；若已生者，令其增加。我与如是顺道人缘，乃至令成统统智智。

九名贤胜佛；第十法王佛。

次后复有劫，名为功德月；尔时有天下，其名功德幢。

了知诸众生，沉迷婴妄图，各种身皆现，随应悉调伏。

一心住三昧，无量劫不动，毛孔出化云，扶养十方佛。

时，喜目神加善财孺子，令知靠近善知识，能生诸善根，增加成熟，所谓：令知靠近善知识，能修助道具；令知靠近善知识，能起英勇心；令知靠近善知识，能作难坏业；令知靠近善知识，能得难伏力；令知靠近善知识，能入无边方；令知靠近善知识，能长远修行；令知靠近善知识，能办无边业；令知靠近善知识，能行无量道；令知靠近善知识，能得速疾力普诣诸刹；令知靠近善知识，能不离本处遍至十方。