第70章 入法界品第三十九之十[第1页/共7页]

尔时，善财孺子说此颂已，白言：“天神，汝发阿耨多罗三藐三菩提心，为几时耶？得此摆脱，身已久如？”

又出各种无量身云，以各种便利，令诸众生，心生欢乐，舍离歹意，厌统统欲；为说忸捏，令诸众生藏护诸根；为说无上清净梵行；为说欲界是魔境地，令生可骇；为现不乐人间欲乐，住于法乐，随其次第，入诸禅定诸三昧乐，令思惟察看，除灭统统统统烦恼；又为演说统统菩萨诸三昧海神力变现安闲游戏，令诸众生欢乐适悦，离诸忧怖，其心清净，诸根猛利，爱重于法，修习增加。

第五法界声；第六妙音云；第七照十方；第八法海音；

尔时，善财孺子见闻如上所现统统诸罕见事，念念察看，思惟解了，深切安住，承佛能力及摆脱力，则得菩萨不思议大权势普喜幢安闲力摆脱。何故故？与喜目夜神于往当年同修行故，如来神力所加持故，不思议善根所祐助故，得菩萨诸根故，生如来种中故，得善友力所摄受故，受诸如来所护念故，毗卢遮那如来曾所化故，彼分善根已成熟故，堪修普贤菩萨行故。

彼中有诸佛，八十那由他，我皆以妙供，深心而敬奉。

九光亮王幢；十普智光王。

尔时，善财孺子发是念已，即诣喜目察看众生夜神所。

初功德须弥；第二虚空心；第三具寂静；第四法雷音；

此近有夜神，名喜目察看，汝应往诣彼，问修菩萨行。”

中有一王都，号曰香幢宝，寂静最殊妙，见者皆欣悦。

法身恒沉寂，清净无二相，为化众生故，示现各种形。

佛身不思议，法界悉充满，普现统统刹，统统无不见。

次后复有劫，名为功德月；尔时有天下，其名功德幢。

见众生倒置，执常乐我净，愚痴暗所覆，妄图起烦恼。

又出等众生界各种身云，为说往诣十方国土，扶养诸佛及以师长、真善知识，受持统统诸佛法轮精勤不懈；又为演说、奖饰统统诸如来海，察看统统诸法门海，显现统统诸法性相，开阐统统诸三昧门，开聪明境地，竭统统众生疑海；示聪明金刚，坏统统众生见山；升聪明日轮，破统统众生痴暗。皆令欢乐，成统统智。

“无量无数劫，学佛甚深法，随其所应化，闪现妙色身。

佛演一妙音，随类皆令解，普雨泛博法，使发菩提意。

时，喜目神加善财孺子，令知靠近善知识，能生诸善根，增加成熟，所谓：令知靠近善知识，能修助道具；令知靠近善知识，能起英勇心；令知靠近善知识，能作难坏业；令知靠近善知识，能得难伏力；令知靠近善知识，能入无边方；令知靠近善知识，能长远修行；令知靠近善知识，能办无边业；令知靠近善知识，能行无量道；令知靠近善知识，能得速疾力普诣诸刹；令知靠近善知识，能不离本处遍至十方。

我时为宝女，具足梵音声，身出金色光，照及千由旬。

第九两足尊，名普生殊胜；第十无上士，眉间胜光亮。

诸佛出人间，量等众生数，各种摆脱境，非我所能知。

如是等如来，我悉曾扶养，未能了然法，而入诸佛海。

中有转轮王，其身甚奥妙，三十二种相，随好以寂静；

我时与大王，骑从千万亿，众生亦无量，俱行诣佛所。

贤惠汝应起，佛已现汝国，劫海难值遇，见者得清净。

尔时，善财孺子敬善知识教，积德知识语，作如是念：“善知识者，难见难遇；见善知识，令心不狼藉；见善知识，破停滞山；见善知识，入大悲海救护众生；见善知识，得聪明光普照法界；见善知识，悉能修行统统智道；见善知识，普能睹见十方佛海；见善知识，得见诸佛转于法轮忆持不忘。”作是念已，发意欲诣喜目察看众生夜神所。