第70章 入法界品第三十九之十[第2页/共7页]

第九功德海；第十功德幢。

又出等众生界各种身云，为说往诣十方国土，扶养诸佛及以师长、真善知识，受持统统诸佛法轮精勤不懈；又为演说、奖饰统统诸如来海，察看统统诸法门海，显现统统诸法性相，开阐统统诸三昧门，开聪明境地，竭统统众生疑海；示聪明金刚，坏统统众生见山；升聪明日轮，破统统众生痴暗。皆令欢乐，成统统智。

贤惠汝应起，佛已现汝国，劫海难值遇，见者得清净。

尔时，喜目察看众生主夜神以颂答曰：

尔时，善财孺子发是念已，即诣喜目察看众生夜神所。

五名法幢佛；六名地光佛；七名法力光；八名虚空觉；

又出统统天下微尘数身云，普诣统统众生之前，念念中，示普贤菩萨统统行愿；念念中，示清净大愿充满法界；念念中，示严净统统天下海；念念中，示扶养统统如来海；念念中，示入统统法门海；念念中，示入统统天下海、微尘数天下海；念念中，示于统统刹尽将来劫清净修行统统智道；念念中，示入如来力；念念中，示入统统三世便利海；念念中，示往统统刹现各种神通窜改；念念中，示诸菩萨统统行愿，令统统众生住统统智。如是所作，恒无歇息。

我时寻憬悟，大王并家属，令见佛光亮，统统皆欣庆。

有五百诸佛，于中而呈现；我恭敬扶养，求无碍摆脱。

又出等统统众生心数无量窜改色身云，普诣十方无量天下，随众生心，演说统统菩萨智行。所谓：说入统统众生界海智，说入统统众生心海智，说入统统众生根海智，说入统统众生行海智，说度统统众生未曾失时智，说出统统法界音声智，说念念遍统统法界海智，说念念知统统天下海坏智，说念念知统统天下海成住寂静不同智，说念念安闲靠近扶养统统如来听受法轮智。示现如是智波罗蜜，令诸众生，皆大欢乐，调畅适悦，其心清净，生决定解，求统统智无有退转。如说菩萨诸波罗蜜成熟众生，如是宣说统统菩萨各种行法而为好处。

佛身常光亮，统统刹尘等，各种清净色，念念遍法界。

“善男人，我得菩萨摆脱，名沉寂禅定乐普游步。普见三世统统诸佛，亦见彼佛清净国土、道场、众会、神通、名号、说法、寿命、言音、身相，各种分歧，悉皆明睹而无取著。何故故？知诸如来非去，世趣永灭故；非来，体性无生故；非生，法身划一故；非灭，无有生相故；非实，住如幻法故；非妄，好处众生故；非迁，超越存亡故；非坏，性常稳定故；一相，言语悉离故；无相，性相本空故。

“我念畴昔世，过于刹尘劫，刹号摩尼光，劫名沉寂音。

初佛名华聚；次佛名海藏；次名功德生；次号天王髻；

一万主夜神，共在空中住，赞叹佛兴世，同时憬悟我：

“善男人，去此不远，于菩提场右边，有一夜神，名喜目察看众生。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

我今后初发，最上菩提愿，来往诸有中，其心无忘失。

一心住三昧，无量劫不动，毛孔出化云，扶养十方佛。

“无量无数劫，学佛甚深法，随其所应化，闪现妙色身。