第70章 入法界品第三十九之十[第2页/共7页]

如是等诸佛，我悉曾扶养，然未得慧眼，入于摆脱海。

如是等诸佛，我悉曾扶养，尚于诸法中，无而计为有。

“复次，善男人，我修摆脱时，令诸众生，不生不法贪，不起邪别离，不作诸罪业。若已作者，皆令止息；若未生善法，未修波罗蜜行，未求统统智，未起大慈悲，未造人天业，皆令其生；若已生者，令其增加。我与如是顺道人缘，乃至令成统统智智。

六十亿那由，诸佛兴于世。

尔时，善财孺子了知彼婆珊婆演底夜神初发菩提心所生菩萨藏、所发菩萨愿、所净菩萨度、所入菩萨地、所修菩萨行、所行出离道、统统智光海、普救众生心、遍及大悲云、于统统佛刹尽将来际常能出世普贤行愿。

阔别诸别离，戏论所不动，为著妄图者，弘宣十力法。

次有佛呈现，名为功德幢；我为月面天，扶养人中主。

于中有佛现，八十那由他；我悉曾扶养，修行最胜道。

如是等如来，我悉曾扶养，未能了然法，而入诸佛海。

初宝须弥佛；二功德海佛；三法界音佛；四法震雷佛；

见众生倒置，执常乐我净，愚痴暗所覆，妄图起烦恼。

如是等诸佛，我悉曾扶养，然未得深智，入于诸法海。

得佛便利力，念念无边沿，示现各种身，普摄诸群生。

统统诸菩萨，入佛一毛孔，如是妙摆脱，非我所能知。

中有三十六，那由他佛现。

渐次游行，至普德净光夜神所，顶礼其足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何修行菩萨地？云何出世菩萨地？云何成绩菩萨地？”

如是等诸佛，我悉曾扶养，犹未能深悟，如空清净法。

次第复有劫，名为善呈现，刹号香灯云，净秽所共成。

诸相寂静体，如同宝山王；统统毛孔中，放大光亮海。

了知诸有海，各种业寂静，为说无碍法，令其悉清净。

缘佛及众生，起于大愿云，从是修功德，趣入便利道。

我时于梦中，见佛诸神变，亦闻深妙法，心生大欢乐。

又出等统统众生心数无量窜改色身云，普诣十方无量天下，随众生心，演说统统菩萨智行。所谓：说入统统众生界海智，说入统统众生心海智，说入统统众生根海智，说入统统众生行海智，说度统统众生未曾失时智，说出统统法界音声智，说念念遍统统法界海智，说念念知统统天下海坏智，说念念知统统天下海成住寂静不同智，说念念安闲靠近扶养统统如来听受法轮智。示现如是智波罗蜜，令诸众生，皆大欢乐，调畅适悦，其心清净，生决定解，求统统智无有退转。如说菩萨诸波罗蜜成熟众生，如是宣说统统菩萨各种行法而为好处。

第五摩尼藏；第六真金山；第七宝聚尊；第八法幢佛；

我今后初发，最上菩提愿，来往诸有中，其心无忘失。

“善男人，我唯得此菩萨沉寂禅定乐普游步摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，具足普贤统统行愿，了达统统无边法界，常能增加统统善根，照见统统如来智力，住于统统如来境地，恒处存亡，心无停滞，疾能满足统统智愿，普能往诣统统天下，悉能观见统统诸佛，遍能听受统统佛法，能破统统众生痴暗，能于存亡大夜当中出世统统聪明光亮；而我云何能知能说彼功德行？

我时为宝女，具足梵音声，身出金色光，照及千由旬。

次第复有劫，名曰千功德；尔时有天下，号善化幢灯；

如是等诸佛，我悉曾扶养，统统清净道，普入尽无余，