第70章 入法界品第三十九之十[第2页/共7页]

尔时，善财孺子发是念已，即诣喜目察看众生夜神所。

中有一王都，号曰香幢宝，寂静最殊妙，见者皆欣悦。

第五功德王；第六须弥相；次名法安闲；次佛功德王；

尔时，善财孺子见闻如上所现统统诸罕见事，念念察看，思惟解了，深切安住，承佛能力及摆脱力，则得菩萨不思议大权势普喜幢安闲力摆脱。何故故？与喜目夜神于往当年同修行故，如来神力所加持故，不思议善根所祐助故，得菩萨诸根故，生如来种中故，得善友力所摄受故，受诸如来所护念故，毗卢遮那如来曾所化故，彼分善根已成熟故，堪修普贤菩萨行故。

初功德须弥；第二虚空心；第三具寂静；第四法雷音；

五名法幢佛；六名地光佛；七名法力光；八名虚空觉；

如来一毛孔，放不思议光，普照诸群生，令其烦恼灭。

统统诸菩萨，入佛一毛孔，如是妙摆脱，非我所能知。

尔时，普德净光夜神，欲重宣此摆脱义，为善财孺子而说颂曰：

从而后扶养，十亿那由佛，恒受人天乐，饶益诸群生。

法身恒沉寂，清净无二相，为化众生故，示现各种形。

又出各种无量身云，以各种便利，令诸众生，心生欢乐，舍离歹意，厌统统欲；为说忸捏，令诸众生藏护诸根；为说无上清净梵行；为说欲界是魔境地，令生可骇；为现不乐人间欲乐，住于法乐，随其次第，入诸禅定诸三昧乐，令思惟察看，除灭统统统统烦恼；又为演说统统菩萨诸三昧海神力变现安闲游戏，令诸众生欢乐适悦，离诸忧怖，其心清净，诸根猛利，爱重于法，修习增加。

又出等众生界各种身云，随诸众生心之所乐，说英勇精进，修统统智助道之法；英勇精进，降伏魔冤；英勇精进，发菩提心，不动不退；英勇精进，度统统众生，出世死海；英勇精进，除灭统统恶道诸难；英勇精进，坏无智山；英勇精进，扶养统统诸佛如来不生疲厌；英勇精进，受持统统诸佛法轮；英勇精进，坏散统统诸停滞山；英勇精进，教养成熟统统众生；英勇精进，严净统统诸佛国土。如是便利，成熟众生。

我于二万岁，扶养彼如来，七宝四天下，统统皆奉施。

地动出妙音，普告佛兴世；天人龙神众，统统皆欢乐。

如来知法性，寂灭无有二，清净相严身，遍示诸人间。

速入于诸地，三世便利海，一念修诸佛，统统无碍行。

第五莲华藏；第六无碍慧；第七法月王；第八智灯轮；

尔时，喜目察看众生主夜神以颂答曰：

诸佛出人间，量等众生数，各种摆脱境，非我所能知。

以如是等各种音声，说喜目察看众生夜神从初发心所集功德。所谓：承事统统诸善知识，靠近诸佛，修积德法；行檀波罗蜜，难舍能舍；行尸波罗蜜，弃舍王位、宫殿、家属，削发学道；行羼提波罗蜜，能忍人间统统苦事，及以菩萨所修苦行、所持正法，皆悉坚毅，其心不动，亦能忍耐统统众生于己身心恶作歹说，忍统统业皆不失坏，忍统统法生决定解，忍诸法机能谛思惟；行精进波罗蜜，起统统智行，成统统佛法；行禅波罗蜜，其禅波罗蜜统统资具、统统修习、统统成绩、统统清净、统统起三昧神通、统统入三昧海门，皆悉显现；行般若波罗蜜，其般若波罗蜜统统资具，统统清净、大聪明日、大聪明云、大聪明藏、大聪明门，皆悉显现；行便利波罗蜜，其便利波罗蜜统统资具、统统修行、统统体性、统统理趣、统统清净、统统呼应事，皆悉显现；行愿波罗蜜，其愿波罗蜜统统体性、统统成绩、统统修习、统统呼应事，皆悉显现；行力波罗蜜，其力波罗蜜统统资具、统统人缘、统统理趣、统统演说、统统呼应事，皆悉显现；行智波罗蜜，其智波罗蜜统统资具、统统体性、统统成绩、统统清净、统统处所、统统增加、统统深切、统统光亮、统统显现、统统理趣、统统呼应事、统统简择、统统行相、统统呼应法，统统所摄法、所知法、所知业、所知刹、所知劫、所知世、所知佛呈现、所知佛、所知菩萨，所知菩萨心、菩萨位、菩萨资具、菩萨发趣、菩萨回向、菩萨大愿、菩萨法轮、菩萨简择法、菩萨法海、菩萨法门海、菩萨法旋流、菩萨法理趣，如是等智波罗蜜呼应境地，皆悉显现，成熟众生。