第69章 入法界品第三十九之九[第1页/共9页]

善财白言：“此三昧者，境地云何？”

渐次游行，至险难国宝寂静城，到处寻觅婆须蜜多女。

渐次游行，至于彼城，从东门入，鹄立未久，便见日没。心念随顺诸菩萨教，渴慕欲见彼主夜神，于善知识生如来想，复作是念：“由善知识得周遍眼，普能明见十方境地；由善知识得泛博解，普能了达统统所缘；由善知识得三昧眼，普能察看统统法门；由善知识得聪明眼，普能明照十方刹海。”

“善男人，我修行此大悲行门，愿常救护统统众生；愿统统众生，离险道怖，离热恼怖，离利诱怖，离捆扎怖，离殛毙怖，离贫困怖，离不活怖，离恶名怖，离于死怖，离大众怖，离恶趣怖，离暗中怖，离迁徙怖，离爱别怖，离冤会怖，离逼迫身怖，离逼迫心怖，离忧悲怖。复作是愿：‘愿诸众生，若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离统统怖畏。’善男人，我以此便利，令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心永不退转。

时，观安闲菩萨告善财言：“善男人，汝见正趣菩萨来此会不？”

“善男人，我于夜暗人静，鬼、神、盗贼、诸恶众生所游行时，密云重雾、恶风暴雨、日月星宿并皆昏蔽不见色时，见诸众生，若入于海，若行于陆，山林、郊野、诸险难处，或遭盗贼，或乏资粮，或利诱方隅，或忘失门路，慞惶忧怖不能自出；我时即以各种便利而布施之。

“为在陆地统统众生于夜暗中遭可骇者，现作日月及诸星宿、晨霞、夕电各种光亮，或作屋宅，或为人众，令其得免可骇之厄。复作是念：‘以此善根，回施众生，悉令除灭诸烦恼暗。’统统众生，有惜寿命，有爱名闻，有贪财宝，有重官位，有著男女，有恋妻妾，未称所求，多生忧怖；我皆布施，令其离苦。

尔时，大天长舒四手，取四大海水自洗其面，持诸金华以散善财，而告之言：“善男人，统统菩萨，难可得见，难可得闻，希出人间，于众生中最为第一，是诸人中芬陀利华，为众生归，为众生救，为诸人间作安隐处，为诸人间作大光亮，示利诱者安隐正道；为大导师，引诸众生入佛法门；为大法将，善能保护统统智城。菩萨如是难可值遇，唯身、语、意无不对者，然后乃得见其形像、闻其辩才，于统统经常现在前。

时，善财孺子顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

尔时，善财见此女人，颜貌端严，色相美满，皮肤金色，目发绀青，不长不短，不粗不细，欲界人、天无能与比；音声美好超诸梵世，统统众生不同言音，悉皆具足，无不解了；深达字义，善巧谈说，得如幻智，入便利门；众宝璎珞及诸严具寂静其身，快意摩尼觉得宝冠而冠其首；复有无量家属环绕，皆共善根同一行愿，福德大藏具足无尽。时，婆须蜜多女从其身出泛博光亮，普照宅中统统宫殿；遇斯光者，身得清冷。

我舌甚泛博，净好能言说，随应演妙法，汝应入此门。

善财孺子见闻此已，心大欢乐，以身投地，礼夜神足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，我心希冀依善知识获诸如来功德法藏。唯愿示我统统智道，我行于中，至十力地！”

“善男人，此阎浮提摩竭提国菩提场中，有主地神，其名安住。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

既舍有为患，亦远声闻果，净修诸佛力，汝应入此门。

“我此摆脱门，生净法光亮，能破愚痴暗，待时而演说。