第69章 入法界品第三十九之九[第3页/共9页]

“善男人，如有众生，乐著国土而忧苦者；我以便利，令生厌离。作是念言：‘愿统统众生不著诸蕴，住统统佛萨婆若境。’

一一毛孔内，悉放无数光，十方诸佛所，普雨寂静具。

正趣菩萨言：“善男人，我得菩萨摆脱，名普门速疾行。”

菩萨告言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。

尔时，东方有一菩萨，名曰正趣，从空中来，至娑婆天下轮围山顶，以足按地；其娑婆天下六种震惊，统统皆以众宝寂静。正趣菩萨放身光亮，映蔽统统日、月、星、电，天龙八部、释、梵、护世统统光亮皆如聚墨；其光普照统统天国、牲口、饿鬼、阎罗王处，令诸恶趣，众苦皆灭，烦恼不起，忧悲悉离。又于统统诸佛国土，普雨统统华香、璎珞、衣服、幢盖；如是统统诸寂静具，扶养于佛。复随众生心之所乐，普于统统诸宫殿中而现其身，令其见者皆悉欢乐，然厥后诣观安闲所。

渐次游行，至于彼城，推问大天今在何所？人咸告言：“在此城内，现泛博身，为众说法。”

“善男人，我住此大悲行门，常在统统诸如来所，普现统统众生之前。或以布施，摄取众生；或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生；或现各种不思议色净光亮网，摄取众生；或以音声，或以威仪，或为说法，或现神变，令其心悟而得成熟；或为化现同类之形，与其共居而成熟之。

汝心极泛博，如空遍十方，诸佛悉入中，清净无别离。

“善男人，如有众生，乐著聚落，贪爱宅舍，常处暗中，受诸苦者；我为说法，令生厌离，令法满足，令依法住。作是念言：‘愿统统众生，悉不贪乐六处聚落，速得出离存亡境地，究竟安住统统智城。’

“善男人，我唯知此菩萨离贪际摆脱。如诸菩萨摩诃萨，成绩无边巧便利智，其藏泛博，境地非常；而我云何能知能说彼功德行？

我昔无边劫，勤行泛博慈，普覆诸人间，佛子应修学。

尔时，善财孺子，大智光亮照启其心，思惟察瞥见诸法性，得了知统统言音陀罗尼门，得受持统统法轮陀罗尼门，得与统统众生作所归依大悲力，得察看统统法义理光亮门，得充满法界清净愿，得普照十方统统法智光亮，得遍寂静统统天下安闲力，得普建议统统菩萨业美满愿。

时，善财孺子礼大天足，绕无数匝，辞退而去。

“善男人，我于夜暗人静，鬼、神、盗贼、诸恶众生所游行时，密云重雾、恶风暴雨、日月星宿并皆昏蔽不见色时，见诸众生，若入于海，若行于陆，山林、郊野、诸险难处，或遭盗贼，或乏资粮，或利诱方隅，或忘失门路，慞惶忧怖不能自出；我时即以各种便利而布施之。

尔时，善财见此女人，颜貌端严，色相美满，皮肤金色，目发绀青，不长不短，不粗不细，欲界人、天无能与比；音声美好超诸梵世，统统众生不同言音，悉皆具足，无不解了；深达字义，善巧谈说，得如幻智，入便利门；众宝璎珞及诸严具寂静其身，快意摩尼觉得宝冠而冠其首；复有无量家属环绕，皆共善根同一行愿，福德大藏具足无尽。时，婆须蜜多女从其身出泛博光亮，普照宅中统统宫殿；遇斯光者，身得清冷。