第67章 入法界品第三十九之七[第2页/共9页]

善财言：“唯！我皆已见。”

“又，善男人，我持此香觉得扶养，普见诸佛，所愿皆满，所谓：救护统统众生愿、严净统统佛刹愿、扶养统统如来愿。

渐次而行，向师子城，周遍推求宝髻父老。见此父老在于市中，遽即往诣，顶礼其足，绕无数匝，合掌而立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？善哉圣者，愿为我说诸菩萨道，我乘此道趣统统智！”

善财俯视而白之曰：“我常忆念，初不敢忘。”

尔时，善财孺子出妙光城，游行门路，正念思惟大光王教，忆念菩萨大慈幢行门，思惟菩萨随顺人间三昧光亮门，增加彼不思议愿福德安闲力，坚毅彼不思议成熟众生智，察看彼不思议不共受用大威德，忆念彼不思议不同相，思惟彼不思议清净家属，思惟彼不思议所功课；生欢乐心，生净信心，生猛利心，生欣悦心，生主动心，生光荣心，生无浊心，生清净心，生坚毅心，生泛博心，生无经心。如是思惟，哀号堕泪，念善知识实为罕见，出世统统诸功德处，出世统统诸菩萨行，出世统统菩萨净念，出世统统陀罗尼轮，出世统统三昧光亮，出世统统诸佛知见，普雨统统诸佛法雨，显现统统菩萨愿门，出世难思聪明光亮，增加统统菩萨根芽。又作是念：“善知识者，能普救护统统恶道，能普演说诸划一法，能普显现诸夷险道，能普开阐大乘奥义，能普劝发普贤诸行，能普引到统统智城，能普令入法界大海，能普令见三世法海，能普授予众圣道场，能普增加统统白法。”

渐次游行，或至人间城邑、聚落，或经郊野、岩谷、险难，无有疲懈，未曾歇息。然后乃至妙光大城，而问人言：“妙光大城在于何所？”人咸报言：“妙光城者，今此城是，是大光王之所住处。”

善财白言：“唯愿圣者，承佛神力，为我宣说！我当因善知识，能信能受，能知能了，趣入察看，修习随顺，离诸别离，究竟划一。”

优婆夷言：“善男人，畴昔世中有劫，名离垢，佛号修臂。时，有国王名曰电授，唯有一女，即我身是。我于夜分废音乐时，父母兄弟悉已眠寝，五百童女亦皆昏寐。我于楼上仰观星宿，于虚空中见彼如来如宝山王，无量无边天龙八部、诸菩萨众所共环绕，佛身普放大光亮网周遍十方无所停滞，佛身毛孔皆出妙香。我闻是香，身材柔嫩，心生欢乐；便从楼下至于地上，合十指爪，顶礼于佛。又观彼佛不见顶相，观身摆布莫知边沿。思惟彼佛诸相随好无有厌足，窃自念言：‘此佛世尊作多么业，获于如是上妙之身，相好美满，光亮具足，家属成绩，宫殿严好，福德聪明悉皆清净，总持三昧不成思议，神通安闲，辩才无碍？’