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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第67章 入法界品第三十九之七[第2页/共9页]

尔时,善财孺子说此颂已,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

时,大光王从三昧起,告善财言:“善男人,我唯知此菩萨大慈为首随顺人间三昧门。如诸菩萨摩诃萨为高盖,慈心普荫诸众生故;为修行,下、中、上行悉等行故;为大地,能以慈心任持统统诸众生故;为满月,福德光亮于人间中划一现故;为净日,以智光亮晖映统统所知境故;为明灯,能破统统众生心中诸暗中故;为水清珠,能清统统众生心中谄诳浊故;为快意宝,悉能满足统统众生心所愿故;为大风,速令众生修习三昧入统统智大城中故。而我云何能知其行,能说其德,能称量彼福德大山,能瞻仰彼功德众星,能察看彼大愿风轮,能趣入彼甚深法门,能显现彼寂静大海,能申明彼普贤行门,能开示彼诸三昧窟,能赞叹彼大慈悲云?

尔时,善财见是事已,白言:“圣者,何缘致此清净众会?种何善根获如是报?”

渐次而行,向师子城,周遍推求宝髻父老。见此父老在于市中,遽即往诣,顶礼其足,绕无数匝,合掌而立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?善哉圣者,愿为我说诸菩萨道,我乘此道趣统统智!”

尔时,善财孺子于明智居士所,闻此摆脱已,游彼福德海,治彼福德田,仰彼福德山,趣彼福德津,开彼福德藏,观彼福德法,净彼福德轮,味彼福德聚,生彼福德力,增彼福德势。

“善男人,如有众生其心清净,曾种善根扶养诸佛,发心趣向统统智道,以统统智为究竟处,及我当年修菩萨行曾所摄受,则见此城众宝严净;余皆见秽。

时,善财孺子五体投地,顶礼其足,恭敬右绕,经无量匝,合掌而住,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

尔时,善财孺子忆念思惟善知识教,念善知识:“能摄受我,能保护我,令我于阿耨多罗三藐三菩提无有退转。”如是思惟,生欢乐心、净信心、泛博心、怡畅心、主动心、欣庆心、胜妙心、沉寂心、寂埋头、无著心、无碍心、划一心、安闲心、住法心、遍往佛刹心、见佛寂埋头、不舍十力心。

善财白言:“唯愿圣者,承佛神力,为我宣说!我当因善知识,能信能受,能知能了,趣入察看,修习随顺,离诸别离,究竟划一。”

时,不动优婆夷从三昧起,告善财言:“善男人,汝见此不?”

尔时,善财孺子曲躬合掌,正念察看,见此女人,其身安闲不成思议,色相颜容世无与等,光亮洞彻物无能障,普为众生而作好处,其身毛孔恒出妙香,家属无边,宫殿第一,功德深广莫知涯际;心生欢乐,以颂赞曰:

“保护清净戒,修行泛博忍,精进不退转,光亮照人间。”

“善男人,于此南边,有城名妙光;王名大光。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”

“善男人,尔时,如来知我心念,即告我言:‘汝应发不成坏心,灭诸烦恼;应发无能胜心,破诸取著;应发无退怯心,入深法门;应发能堪耐烦,救恶众生;应发有利诱心,普于统统诸趣受生;应发无厌足心,求见诸佛无有歇息;应发无知足心,悉受统统如来法雨;应发正思惟心,普生统统佛法光亮;应发大方丈心,普转统统诸佛法轮;应发广畅通心,随众生欲施其宝贝。’

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