第66章 入法界品第三十九之六[第1页/共8页]

尔时，善财顶礼其足，绕无量匝，合掌而立，白言：“圣者，我为好处统统众生故，为令统统众生出诸磨难故，为令统统众肇究竟安乐故，为令统统众生出世死海故，为令统统众生住宝贝洲故，为令统统众生干枯爱河故，为令统统众生起大慈悲故，为令统统众生舍离欲爱故，为令统统众生渴慕佛智故，为令统统众生出世死郊野故，为令统统众生乐诸佛功德故，为令统统众生出三界城故，为令统统众生入统统智城故，发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道，能为统统众生作依止处？”

尔时，善财孺子得无尽寂静福德藏摆脱光亮已，思惟彼福德大海，察看彼福德虚空，趣彼福德聚，登彼福德山，摄彼福德藏，入彼福德渊，游彼福德池，净彼福德轮，见彼福德藏，入彼福德门，行彼福德道，修彼福德种。

“善男人，南边有城，名曰大兴；彼有居士，名曰明智。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

尔时，善财孺子察看思惟善知识教，如同巨海受大云雨无有厌足，作是念言：“善知识教，如同春日，发展统统善法根苗；善知识教，如同满月，凡所照及皆使清冷；善知识教，如夏雪山，能除统统诸兽热渴；善知识教，如芳池日，能开统统善心莲华；善知识教，如大宝洲，各种宝贝充满其心；善知识教，如阎浮树，积集统统福智华果；善知识教，如大龙王，于虚空中游戏安闲；善知识教，如须弥山无量善法，三十三天于中断住；善知识教，如同帝释，众会环绕，无能映蔽，能伏异道、修罗军众。”如是思惟。

“善男人，我唯知此统统工巧大神通智光亮法门。如诸菩萨摩诃萨，能知统统诸众生数，能知统统诸法品类数，能知统统诸法不同数，能知统统三世数，能知统统众生名数，能知统统诸法名数，能知统统诸如来数，能知统统诸佛名数，能知统统诸菩萨数，能知统统菩萨名数；而我何能说其功德，示其所行，显其境地，赞其胜力，辩其乐欲，宣其助道，彰其大愿，叹其妙行，阐其诸度，演其清净，发其殊胜聪明光亮？

“又，善男人，借使东方一天下中，声闻、独觉食我食已，皆证声闻、辟支佛果，住最后身；如一天下中，如是百天下、千天下、百千天下、亿天下、百亿天下、千亿天下、百千亿天下、百千亿那由他天下、阎浮提微尘数天下、一四天下微尘数天下、小千国土微尘数天下、中千国土微尘数天下、三千大千国土微尘数天下，乃至不成说不成说佛刹微尘数天下中，统统统统声闻、独觉食我食已，皆证声闻、辟支佛果，住最后身。如于东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

说是语时，善财则见无量众生从四门入，皆优婆夷本愿所请。既来集已，敷座令坐，随其所须，给施饮食，悉使充沛。告善财言：“善男人，我唯知此无尽福德藏摆脱门。如诸菩萨摩诃萨统统功德，如同大海甚深无尽，如同虚空洞博无边，如快意珠满众生愿，如大聚落所求皆得，如须弥山普集众宝，如同奥藏常贮法财，如同明灯破诸暗中，如同高盖普荫群生；而我云何能知能说彼功德行？

尔时，善财见彼居士在其城内市四衢道七宝台上，处无数宝寂静之座。其座妙好，清净摩尼觉得其身，金刚帝青觉得其足，宝绳交络，五百妙宝而为校饰；敷天宝衣，建天幢幡，张大宝网，施大宝帐；阎浮檀金觉得其盖，毗琉璃宝觉得其竿，令人执持以覆其上；鹅王羽翮清净严洁觉得其扇；熏众妙香，雨众天华；摆布常奏五百噪音，其音美好过于天乐，众生闻者无不悦豫。十千家属前后环绕，色相端严，人所喜见，天寂静具觉得严饰，于天人中最胜非常，悉已成绩菩萨志欲，皆与居士同昔善根，侍立瞻对，承其教命。