第57章 离世间品第三十八之四[第5页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨有十种周遍心。多么为十？所谓：周遍统统虚空心，发意泛博故；周遍统统法界心，深切无边故；周遍统统三世心，一念悉知故；周遍统统佛呈现心，于入胎、出世、削发、成道、转法轮、般涅槃悉了然故；周遍统统众生心，悉知根、欲、风俗故；周遍统统聪明心，随顺了知法界故；周遍统统无边心，知诸幻网不同故；周遍统统无生心，不得诸法自性故；周遍统统无碍心，不住自心、贰心故；周遍统统安闲心，一念普现成佛故。是为十。若诸菩萨安住此中，则得无量无上佛法周遍寂静。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种决定解。多么为十？所谓：最上决定解，莳植尊敬善根故；寂静决定解，出世各种寂静故；泛博决定解，其心未曾狭劣故；寂灭决定解，能入甚深法性故；遍及决定解，发心无所不及故；堪任决定解，能受佛力加持故；坚毅决定解，摧破统统魔业故；明断决定解，了知统统业报故；现前决定解，随便能现神通故；绍隆决定解，统统佛所得记故；安闲决定解，随便、随时成佛故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上决定解。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种智无碍用。多么为十？所谓：无尽辩才无碍用；统统总持无有忘失无碍用；能决定知、决定说统统众生诸根无碍用；于一念中以无碍智知统统众生心之所行无碍用；知统统众生欲乐、随眠、风俗、烦恼病，随应授药无碍用；一念能入如来十力无碍用；以无碍智知三世统统劫及此中众生无碍用；于念念中现成正觉示现众生无有断绝无碍用；于一众生想知统统众生业无碍用；于一众生音解统统众生语无碍用。是为十。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种身无碍用。多么为十？所谓：以统统众生身入己身无碍用；以己身入统统众生身无碍用；统统佛身入一佛身无碍用；一佛身入统统佛身无碍用；统统刹入己身无碍用；以一身充遍统统三世法示现众生无碍用；于一身示现无边身入三昧无碍用；于一身示现众生数等身成正觉无碍用；于统统众生身现一众生身、于一众生身现统统众生身无碍用；于统统众生身示现法身、于法身示现统统众生身无碍用。是为十。