第50章 普贤行品第三十六[第1页/共5页]

未安者令安，安者示道场，如是遍法界，其心无所著。

众生皆妄起，善恶诸趣想，由是或生天，或复堕天国。

菩萨离迷倒，心净常相续，巧以神通力，度无量众生。

于一贤劫中，千佛出于世，彼统统普眼，我当次第说。

天下有仰覆，或高或复下，皆是众生想，悉能别离知。

尔时，佛神力故，法如是故，十方各有十不成说百千亿那由他佛刹微尘数天下六种震惊，雨出过诸天统统华云、香云、末香云、衣盖、幢幡、摩尼宝等及以统统寂静具云，雨众妓乐云，雨诸菩萨云，雨不成说如来色相云，雨不成说赞叹如来善哉云，雨如来音声充满统统法界云，雨不成说寂静天下云，雨不成说增加菩提云，雨不成说光亮晖映云，雨不成说神力说法云。如此天下四天下菩提树下菩提场菩萨宫殿中，见于如来成等正觉演说此法，十方统统诸天下中悉亦如是。

天下及如来，各种诸名号，经于无量劫，说之不成尽。

如来法身藏，普入人间中，虽在于人间，于世无所著。

众生数等劫，说彼天下名，亦不能令尽，唯除佛开示。

如是别离知，无量诸行地，入于聪明处，其轮不退转。

如是未来世，次第无量劫，统统人中尊，菩萨悉能知。

诸佛次兴世，随愿随名号，随彼所得记，随其所寿命，

“佛子，菩萨摩诃萨住此十法已，则具足十种泛博智。多么为十？所谓：知统统众生心行智，知统统众生业报智，知统统佛法智，知统统佛法深密理趣智，知统统陀罗尼门智，知统统笔墨辩才干，知统统众生说话、音声、辞辩善巧智，于统统天下中普现其身智，于统统众会中普现影象智，于统统受生处中具统统智智。是为十。

染污非染污，学心无学心，不成说诸心，念念中悉知。

一一眼境地，无量眼皆入，各种性不同，无量不成说。

无量诸国土，一念悉超出，经于无量劫，不动于本处。

出世无碍眼，无碍耳鼻身，无碍广长舌，能令众欢乐。

于诸人间法，不生别离见，善拜别离者，亦不见别离。

依于无二智，呈现人师子，不著无二法，知无二非二。

有量及无量，皆悉是妄图，了达统统趣，不著量无量。

普于十方刹，示现无量身，知身从缘起，究竟无所著。

普贤诸佛子，能以普贤智，了知诸刹数，其数无边沿。

知诸天下化，刹化众生化，法化诸佛化，统统皆究竟。

奥妙泛博智，深切如来境，入已不退转，说名普贤惠。

如是三世中，统统诸如来，统统悉能知，名住普贤行。

“汝等应欢乐，舍离于诸盖，一心恭敬听，菩萨诸愿行。

如是未来世，有求于佛果，无量菩提心，决定智悉知。

菩萨如是行，究竟普贤道，出世净智日，普照于法界。

博识诸天下，无量无有边，知各种是一，知一是各种。

以此寂放心，修习诸善根，出世统统佛，非量非无量。

统统诸国土，想网之所现，幻网便利故，一念悉能入。

此中人师子，修佛各种行，成于等正觉，示现诸安闲。

心住于人间，人间住于心，于此不妄起，二非二别离。

菩萨如是知，住普贤行地，聪明悉了然，出世统统佛。

如是悉明见，统统诸众生，心想各分歧，起各种人间。

法数众生数，了知而不著，普雨于法雨，充洽诸人间。

深切微细智，别离诸天下，统统劫成坏，悉能了然说。

知身无有尽，无生亦无灭，非常非无常，示现诸人间。