第38章 十地品第二十六之四[第1页/共7页]

成绩甚深仍进道，心心寂灭不取证；比方乘船入海中，在水不为水所溺。

“佛子，是名略说菩萨摩诃萨第七远行地。菩萨住此地，多作安闲天王，善为众生说证智法，令其证入。布施、爱语、利行、同事──如是统统诸所功课，皆不离念佛，乃至不离念具足统统种、统统智智。复作是念：‘我当于统统众生中为首、为胜，乃至为统统智智依止者。’此菩萨若发勤精进，于一念顷，得百千亿那由他三昧，乃至示现百千亿那由他菩萨觉得家属；若以菩萨殊胜愿力安闲示现，过于此数，乃至百千亿那由他劫不能数知。”

人间统统众技艺，经籍辞论普了然，禅定三昧及神通，如是修行悉成绩。

如月清冷被众物，四风来触无能坏；此地菩萨超魔道，亦息群生烦恼热。

解身不动具诸相，达声性离善开演，入于一念事各别，智者以此升七地。

尔时，摆脱月菩萨问金刚藏菩萨言：“佛子，菩萨但于此第七地中满足统统菩提分法，为诸地中亦能满足？”

无明为缘不成断，彼缘若尽悉皆灭，愚痴爱取烦恼支，行有是专业皆苦。

如是妙音千万种，赞已沉默瞻仰佛。摆脱月语金刚藏：以何行相入后地？

法性本寂无诸相，如同虚空不别离，超诸取著绝言道，实在划一常清净。

以见统统诸人间，贪恚痴火常炽然，于诸驰念悉皆离，建议大悲精进力。

有支相续一心摄，自业不离及三道，三际三苦人缘生，捆扎起灭顺无尽。

尔时，金刚藏菩萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨已具足第五地，欲入第六现前地，当察看十划一法。多么为十？所谓：统统法无相故划一，无体故划一，无生故划一，无灭故划一，本来清净故划一，无戏论故划一，无弃取故划一，沉寂故划一，如幻、如梦、如影、如响、如水中月、如镜中像、如焰、如化故划一，有、无不二故划一。菩萨如是观统统法自性清净，随顺无违，得入第六现前地，得明利随顺忍，未得无生法忍。

痴至六处是行苦，触受增加是苦苦，所余有支是坏苦，若见无我三苦灭。

“佛子，是名略说菩萨摩诃萨第六现前地。菩萨住此地，多作善化天王，所作安闲，统统声闻统统答辩无能退屈，能令众生除灭我慢、深切缘起。布施、爱语、利行、同事──如是统统诸所功课，皆不离念佛，乃至不离念具足统统种、统统智智。复作是念：‘我当于统统众生中为首、为胜，乃至为统统智智依止者。’此菩萨若勤行精进，于一念顷，得百千亿三昧，乃至示现百千亿菩萨觉得家属；若以愿力安闲示现，过于此数，乃至百千亿那由他劫不能数知。”

虽现各种无量身，知身一一无统统，巧以言辞说诸法，不取笔墨音声相。

尔时，金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰：

若能通达诸法性，于有于偶然不动。为欲救世勤修行，此佛口生真佛子。

七住菩提功德满，各种大愿皆具足，以是能令八地中，统统所作咸清净。

国土诸法与劫数，解欲心行悉能入，说三乘法亦无穷，如是教养诸群生。

此地菩萨勤精进，获诸三昧百千亿，亦见多少无量佛，比方隆冬空中日。

空三昧门具百千，无相无愿亦复然，般若顺忍皆增上，摆脱聪明得成满。

无量天女空中住，共以噪音歌赞佛，音中悉作如是言：佛语能除烦恼病。

摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨从何地来，能入灭定？”

明利顺忍智具足，察看人间生灭相，以痴暗力人间生，若灭痴暗世无有。