第37章 十地品第二十六之三[第5页/共5页]

是时大士摆脱月，复请恐惧金刚藏：第五地中诸行相，唯愿佛子为宣说！

恭敬尊德修行法，知恩易诲无愠暴，舍慢离谄心调柔，转更精勤不退转。

彼复修行大精进，立即扶养千亿佛，得定动刹亦复然，愿力所作过因而。

“菩萨四地已清净，思惟三世佛划一，戒心除疑道非道，如是察看入五地。

如是第五难胜地，人中最上实在道，我以各种便利力，为诸佛子宣说竟。”

尔时，金刚藏菩萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨第三地善清净已，欲入第四焰慧地，当修行十法明门。多么为十？所谓察看众生界、察观点界、察看天下、察看虚空界、察看识界、察看欲界、察看色界、察看无色界、察看广心信解界、察看大心信解界。菩萨以此十法明门，得入第四焰慧地。

菩萨住此第五地，转修胜上清净道，志求佛法不退转，思念慈悲无厌倦。

“佛子，此菩萨摩诃萨得如是诸谛智已，照实知统统有为法虚妄、诈伪、诳惑愚夫。菩萨尔时，于诸众生转增大悲，生大慈光亮。佛子，此菩萨摩诃萨得如是智力，不舍统统众生，常求佛智，照实观统统有为行前际、后际。知畴前际无明、有、爱，故生存亡流转，于诸蕴宅不能动出，增加苦聚；无我、无寿者、无哺育者、无更数取后趣身者，离我、我所。如前际，后际亦如是，皆无统统。虚妄、贪著，断尽出离；如有若无，皆照实知。佛子，此菩萨摩诃萨复作是念：‘此诸凡夫愚痴无智，甚为可愍。有无数身已灭、今灭、当灭，如是尽灭，不能于身而生厌想，转更增加构造苦事，随存亡流不能还返，于诸蕴宅不求出离，不知忧畏四大毒蛇，不能拔出诸慢见箭，不能扑灭贪、恚、痴火，不能粉碎无明暗中，不无能竭爱欲大海，不求十力大圣导师；入魔意稠林，于存亡海中，为觉观波澜之所漂溺。’佛子，此菩萨摩诃萨复作是念：‘此诸众生受如是苦，孤贫困迫，无救无依，无洲无舍，无导无目，无明覆翳，暗中缠裹。我今为彼统统众生，修行福智助道之法，独一发心，不求朋友；以是功德，令诸众生毕竟清净，乃至获得如来十力、无碍聪明。’佛子，此菩萨摩诃萨以如是聪明察看所修善根，皆为救护统统众生，好处统统众生，安乐统统众生，哀愍统统众生，成绩统统众生，摆脱统统众生，摄受统统众生；令统统众生离诸忧?，令统统众生普得清净，令统统众生悉皆调伏，令统统众生入般涅槃。

菩萨住此具功德，以智便利修行道，不为众魔心退转，比方妙宝无能坏。

住此多作焰天王，于法安闲众所尊，普化群生除恶见，专求佛智修善业。