第34章 向品第二十五之十一[第1页/共5页]

诸佛菩萨所成绩，各种不同诸功德，如是功德无有边，愿使众生悉美满。

统统成佛功德法，悉以回施诸群生，愿令统统皆清净，到佛寂静之此岸。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第十住等法界无量回向。菩萨摩诃萨以法施等统统善根如是回向时，成满普贤无量无边菩萨行愿，悉能严净尽虚空等法界统统佛刹，令统统众生亦得如是，具足成绩无边聪明，了统统法，于念念中见统统佛出兴于世，于念念中见统统佛无量无边安闲力，所谓：泛博安闲力、无著安闲力、无碍安闲力、不思议安闲力、净统统众生安闲力、立统统天下安闲力、现不成说说话安闲力、随时应现安闲力、住不退转神通智安闲力、演说统统无边法界俾无不足安闲力、出世普贤菩萨无边沿眼安闲力、以无碍耳识闻持无量诸佛正法安闲力、一身结跏趺坐周遍十方无量法界于诸众生无所迫隘安闲力、以美满智普入三世无量法安闲力。又得无量清净，所谓：统统众生清净、统统佛刹清净、统统法清净、统统处遍知智清净、遍虚空界无边智清净、得统统不同言音智以各种言音普应众生清净、放无量美满光普照统统无边天下清净、出世统统三世菩萨行智清净、一念中普入三世统统诸佛众会道场智清净、入无边统统人间令统统众生皆作所应作清净。如是等皆得具足，皆得成绩，皆已修治，皆得划一，皆悉现前，皆悉知见，皆悉悟入，皆已察看，皆得清净，到于此岸。”

十方佛刹无有量，悉具无量大寂静，如是寂静不成思，尽以寂静一国土。

畴昔将来及现在，统统统统诸善根，令我常修普贤行，速得安住普贤地。

如来统统清净智，愿令众生皆具足，如同普贤真佛子，统统功德自寂静。

末香烧香上妙华，众宝衣服寂静具，如是扶养诸最胜，欢乐奉事无厌足。

成绩泛博神通力，往诣天下悉周遍，统统众生无不足，皆使修行菩萨道。

菩萨已饮佛法海，法云普雨十方界，法日呈现于人间，阐扬妙法利群生。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，安住法界无量划一清净身，安住法界无量划一清净语，安住法界无量划一清净心，安住法界无量划一诸菩萨清净行愿，安住法界无量划一清净众会道场，安住法界无量划一为统统菩萨广说诸法清净智，安住法界无量划一能入尽法界统统天下身，安住法界无量划一统统法光亮清净恐惧；能以一音尽断统统众生疑网，随其根欲皆令欢乐，住于无上统统种智、力、无所畏、安闲神通、泛博功德、出离法中。

菩萨具足安闲力，所应学处皆往学，示现统统大神通，普诣十方无量土。

如众生数佛世尊，皆修无上妙扶养，如众生数无量劫，如是赞叹无穷尽。

统统人间各种劫，于尔所劫修诸行，恭敬扶养一如来，尽统统劫无厌足。

“佛子，菩萨摩诃萨又以此善根如是回向，所谓：‘以住法界无量住回向，以住法界无量身业回向，以住法界无量语业回向，以住法界无量意业回向，以住法界无量色划一回向，以住法界无量受、想、行、识划一回向，以住法界无量蕴划一回向，以住法界无量界划一回向，以住法界无量处划一回向，以住法界无量内划一回向，以住法界无量外划一回向，以住法界无量建议划一回向，以住法界无量深心划一回向，以住法界无量便利划一回向，以住法界无量信解划一回向，以住法界无量诸根划一回向，以住法界无量初、中、后际划一回向，以住法界无量业报划一回向，以住法界无量染净划一回向，以住法界无量众生划一回向，以住法界无量佛刹划一回向，以住法界无量法划一回向，以住法界无量人间光亮划一回向，以住法界无量诸佛菩萨划一回向，以住法界无量菩萨行愿划一回向，以住法界无量菩萨出离划一回向，以住法界无量菩萨教养调伏划一回向，以住法界无量法界无二划一回向，以住法界无量如来众会道场划一回向。’