第34章 向品第二十五之十一[第2页/共5页]

成绩泛博神通力，往诣天下悉周遍，统统众生无不足，皆使修行菩萨道。

菩萨具足安闲力，所应学处皆往学，示现统统大神通，普诣十方无量土。

比方法界无别离，戏论染著皆永尽，亦如涅槃无停滞，心常如是离诸取。

“佛子，菩萨摩诃萨以诸善根普为统统众生如是回向已，复以此善根，欲普美满演说统统清净行法力故回向；欲成绩清净行能力，得不成说不成说法海故回向；欲于一一法海，具足无量等法界清净智光亮故回向；欲开示演说统统法不同句义故回向；欲成绩无边泛博统统法光亮三昧故回向；欲随顺三世诸佛辩才故回向；欲成绩去、来、现在统统佛安闲身故回向；为尊敬统统佛敬爱乐无停滞法故回向；为满足大悲心，救护统统众生常无退转故回向；欲成绩不思议不同法、无停滞智心、无垢染诸根清净，普入统统众会道场故回向；欲于统统若覆若仰、若粗若细、若广若狭、小大染净，如是等诸佛国土，常转划一不退法轮故回向；欲于念念中得无所畏、无有穷尽各种辩才妙法光亮开示演说故回向；为乐求众善，发心修习，诸根转胜，获统统法大神通智，尽能了知统统诸法故回向；欲于统统众会道场靠近扶养，为统统众生演统统法咸令欢乐故回向。

末香烧香上妙华，众宝衣服寂静具，如是扶养诸最胜，欢乐奉事无厌足。

众生数等无量刹，诸妙宝盖满此中，悉以扶养一如来，供统统佛皆如是。

如其回向行布施，亦复对峙于禁戒，精进长时无退怯，忍辱温和心不动，

“佛子，菩萨摩诃萨又以此善根如是回向，所谓：‘以住法界无量住回向，以住法界无量身业回向，以住法界无量语业回向，以住法界无量意业回向，以住法界无量色划一回向，以住法界无量受、想、行、识划一回向，以住法界无量蕴划一回向，以住法界无量界划一回向，以住法界无量处划一回向，以住法界无量内划一回向，以住法界无量外划一回向，以住法界无量建议划一回向，以住法界无量深心划一回向，以住法界无量便利划一回向，以住法界无量信解划一回向，以住法界无量诸根划一回向，以住法界无量初、中、后际划一回向，以住法界无量业报划一回向，以住法界无量染净划一回向，以住法界无量众生划一回向，以住法界无量佛刹划一回向，以住法界无量法划一回向，以住法界无量人间光亮划一回向，以住法界无量诸佛菩萨划一回向，以住法界无量菩萨行愿划一回向，以住法界无量菩萨出离划一回向，以住法界无量菩萨教养调伏划一回向，以住法界无量法界无二划一回向，以住法界无量如来众会道场划一回向。’

涂香非常最殊胜，统统人间未曾有，以此扶养天人师，穷尽众生数等劫。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，安住法界无量划一清净身，安住法界无量划一清净语，安住法界无量划一清净心，安住法界无量划一诸菩萨清净行愿，安住法界无量划一清净众会道场，安住法界无量划一为统统菩萨广说诸法清净智，安住法界无量划一能入尽法界统统天下身，安住法界无量划一统统法光亮清净恐惧；能以一音尽断统统众生疑网，随其根欲皆令欢乐，住于无上统统种智、力、无所畏、安闲神通、泛博功德、出离法中。