第29章 向品第二十五之六[第2页/共9页]

“佛子，菩萨摩诃萨统统统统内宫家属、妓侍众女，皆颜貌端方、才气具足，谈笑歌舞悉皆奇妙，各种衣服、各种华香而以严身，见者欢乐，情无厌足。如是宝女百千万亿那由他数，皆由菩萨善业所生，随便安闲，敬顺无失；尽以布施诸来乞者，而于此中无爱乐心、无顾恋心、无耽著心、无捆扎心、无执取心、无贪染心、无别离心、无随逐心、无取相心、无乐欲心。菩萨尔时，观诸善根，为欲令统统众生咸得出离故回向，得佛法喜故回向，于不坚毅中而得坚毅故回向，得金刚智不成坏心故回向，入佛道场故回向，到于此岸故回向，得无上菩提心故回向，能以聪明了达诸法故回向，出世统统善根故回向，入三世诸佛家故回向。佛子，菩萨摩诃萨住如是法，生如来家；增加诸佛清净胜因，出世最胜统统智道；深切菩萨泛博智业，灭除统统人间垢恼，常能供施功德福田；为诸众生宣说妙法，善巧安立，令其修习诸清净行，常勤摄取统统善根。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生常得无量三昧家属，菩萨胜定相续不竭。愿统统众生常乐见佛，悉入诸佛寂静三昧。愿统统众天生绩菩萨不思议定，安闲游戏无量神通。愿统统众生入照实定，得不坏心。愿统统众生尽获菩萨甚深三昧，于诸禅定而得安闲。愿统统众生得摆脱心，成绩统统三昧家属。愿统统众生各种三昧皆得善巧，悉能摄取诸三昧相。愿统统众生得胜智三昧，普能学习诸三昧门。愿统统众生得无碍三昧，入深禅定终不退失。愿统统众生得无著三昧，心恒正受，不取二法。’是为菩萨摩诃萨布施统统内宫家属时善根回向，为欲令统统众生皆得不坏清净家属故；为欲令统统众生皆得菩萨家属故；为欲令统统众生悉得满足佛法故；为欲令统统众生满足统统智力故；为欲令统统众生证于无上聪明故；为欲令统统众生得于随顺家属故；为欲令统统众生得同道行人共居故；为欲令统统众生具足统统福智故；为欲令统统众天生绩清净善根故；为欲令统统众生得善和家属故；为欲令统统众天生绩如来清净法身故；为欲令统统众天生绩次第如理辩才，善说诸佛无尽法藏故；为欲令统统众生永舍统统世俗善根，同修出世清净善根故；为欲令统统众生净业美满，成绩统统清净法故；为欲令统统众生统统佛法皆悉现前，以法光亮普严净故。

聪明别离常了然，色相才气皆具足，临驭率土靡不从，摧伏魔军悉令尽。

现生贵族升王位，常依正教转法轮，禀性仁慈无毒虐，十方敬佩皆从化。

心不妄取畴昔法，亦不贪著将来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

无量品类各不同，十方天下来萃止，菩萨见已心欣庆，随其所乏令满足。

或施老婆及王位，或施其身作僮仆，其心清净常欢乐，如是统统无忧悔。

如诸法性遍统统，菩萨回向亦复然，如是回向诸众生，常于人间无退转。

菩萨舍彼大王位，及以国土诸城邑，宫殿楼阁与园林，僮仆侍卫皆无吝。

是为智者所行道，统统如来之所说，随顺思惟入公理，天然憬悟成菩提。

随所乐求咸施与，应时给济无疲厌，统统统统皆能散，诸来求者普满足。

“佛子，菩萨摩诃萨随诸众生统统所须，以如是等阿僧祇物而为给施；为令佛法相续不竭，大悲普救统统众生；安住大慈，修菩萨行；于佛教诲终无违犯，以巧便利修行众善，不竭统统诸佛种性；随求悉与而无患厌，统统悉舍未曾中悔，常勤回向统统智道。时，十方国土各种形类、各种趣生、各种福田，皆来集会，至菩萨所，各种求索。菩萨见已，普皆摄受；心生欢乐，如见善友；大哀思愍，思满其愿；舍心增加，无有歇息，亦不疲厌；随其所求，悉令满足，离贫困苦。时，诸乞者心大欣庆，转更称传，赞美其德，美声遐布，悉来归往。菩萨见已，欢乐无量；借使百千亿那由他劫受帝释乐，无数劫受夜摩天乐，无量劫受兜率陀天乐，无边劫受善窜改天乐，无等劫受他化安闲天乐，不成数劫受梵王乐，不成称劫受转轮王王三千乐，不成思劫受遍净天乐，不成说劫受净居天乐，悉不能及。菩萨摩诃萨见乞者来，欢乐爱乐，欣庆主动，信心增加，志乐清净，诸根调顺，信解成满，乃至促进诸佛菩提。佛子，菩萨摩诃萨以此善根，为欲好处统统众生故回向，为欲安乐统统众生故回向，为令统统众生得大义利故回向，为令统统众生悉得清净故回向，为令统统众生悉求菩提故回向，为令统统众生悉得划一故回向，为令统统众生悉得贤善心故回向，为令统统众生悉入摩诃衍故回向，为令统统众生悉得贤善聪明故回