第28章 向品第二十五之五[第1页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨以手足指施诸乞者，如坚精进菩萨、阎浮提安闲王菩萨，及余无量诸大菩萨。菩萨尔时，颜貌和悦，其心安善，无有倒置，乘于大乘，不求美欲，不尚名闻，但发菩萨泛博之意，阔别悭嫉统统诸垢，专向如来无上妙法。佛子，菩萨摩诃萨如是施时，摄诸善根，悉以回向：‘愿统统众生得纤长指，与佛无异。愿统统众生得[月+庸]圆指，高低相称。愿统统众生得赤铜甲指，其甲隆起，清净鉴彻。愿统统众生得统统智胜丈夫指，悉能摄持统统诸法。愿统统众生得随好指，具足十力。愿统统众生得大人指，纤[月+庸]齐等。愿统统众生得轮相指，指节美满，文相右旋。愿统统众生得如莲华卍字旋指，十力业报相好寂静。愿统统众生得光藏指，放大光亮照不成说诸佛天下。愿统统众生得善安布指，善巧漫衍网缦具足。’是为菩萨摩诃萨布施指时善根回向，为令众生统统皆得心清净故。

“佛子，菩萨摩诃萨如有祈求肠、肾、肝、肺，悉皆施与，如善施菩萨、降魔安闲王菩萨，及余无量诸大菩萨。行此施时，见乞者来，其心欢乐，以爱眼观；为求菩提，随其所须，悉皆施与，心不中悔。察看此身无有坚毅：‘我应施彼，取坚毅身。’复念此身寻即废弛，见者生厌，狐、狼、饿狗之所啖食；此身无常，会当弃舍，为他所食，无所觉知。佛子，菩萨摩诃萨作是观时，知身无常、秽污之极，于法解悟生大欢乐，敬心凝睇彼来乞者，如善知识而来护想，随所祈求无不惠施，以不坚身易坚毅身。佛子，菩萨摩诃萨如是施时，统统善根悉以回向：‘愿统统众生得智藏身，表里清净。愿统统众生得福藏身，能普任持统统智愿。愿统统众生得上妙身，内蕴妙香，外发光亮。愿统统众生得腹不现身，高低端直，肢节相称。愿统统众生得聪明身，以佛法味充悦滋长。愿统统众生得无尽身，修习安住甚深法性。愿统统众生得陀罗尼清净藏身，以妙辩才显现诸法。愿统统众生得清净身，若身若心表里俱净。愿统统众生得如来智深观行身，聪明充满，雨大法雨。愿统统众生得内寂身，外为众生作智幢王，放大光亮普照统统。’是为菩萨摩诃萨施肠、肾、肝、肺善根回向，为令众生表里清净，皆得安住无碍智故。

“佛子，菩萨摩诃萨布施乞者肢节诸骨，如法藏菩萨、光亮王菩萨，及余无量诸大菩萨。施其成分肢节骨时，见乞者来，生爱乐心、欢乐心、净信心、安乐心、英勇心、慈心、无碍心、清净心、随所祈求皆施与心。菩萨摩诃萨施身骨时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得如化身，不复更受骨肉血身。愿统统众生得金刚身，不成粉碎，无能胜者。愿统统众生得统统智美满法身，于无缚、无著、无系界生。愿统统众生得智力身，诸根美满，不竭不坏。愿统统众生得法力身，智力安闲，到于此岸。愿统统众生得坚毅身，其身贞实，常无散坏。愿统统众生得随应身，教养调伏统统众生。愿统统众生得智熏身，具那罗延肢节大力。愿统统众生得坚毅相续不竭绝身，永离统统疲极劳倦。愿统统众生得大力安住身，悉能具足精进大力。愿统统众生得遍人间划一法身，住于无量最上智处。愿统统众生得福德力身，见者蒙益，阔别众恶。愿统统众生得无依处身，皆得具足无依著智。愿统统众生得佛摄受身，常为统统诸佛加护。愿统统众生得普饶益诸众生身，悉能遍入统统诸道。愿统统众生得普现身，普能照现统统佛法。愿统统众生得具足精进身，专念勤修大乘智行。愿统统众生得离我慢贡高清净身，智常安住，无所动乱。愿统统众生得坚毅行身，成绩大乘统统智业。愿统统众生得佛家身，永离人间统统存亡。’是为菩萨摩诃萨施身骨时善根回向，为令众生得统统智永清净故。